紀元前5世紀
- 前5世紀頃ルンビニーで誕生（前566年頃説・前463年頃説など諸説あり）［歴史］釈迦の生涯（誕生・出家・悟り・入滅）
- 前434年頃（29歳）家族と地位を捨てて出家する［歴史］釈迦の生涯（誕生・出家・悟り・入滅）
- 前428年頃（35歳）ブッダガヤの菩提樹の下で悟りを開く［歴史］釈迦の生涯（誕生・出家・悟り・入滅）
- 前428年頃（35歳）サールナートで最初の説法（初転法輪）［歴史］釈迦の生涯（誕生・出家・悟り・入滅）
紀元前4世紀
- 前383年頃（80歳）クシナガラで入滅。遺骨は各地の塔に分けられる［歴史］釈迦の生涯（誕生・出家・悟り・入滅）
- 前5〜前4世紀頃釈迦の入滅（年代は諸説あり）［歴史］初期教団と第一結集
- 前383年頃（入滅直後・伝承）ラージャガハで第一結集が開かれたと伝わる［歴史］初期教団と第一結集
- 前4世紀頃根本分裂。上座部と大衆部に分かれる（年代諸説あり）［宗派］上座部仏教（テーラワーダ）
- 前4世紀頃経と律が暗唱によって受け継がれる［歴史］初期教団と第一結集
- 前317年頃チャンドラグプタがマウリヤ朝を建てる（諸説あり）［国家］アショーカ王のダルマ政治
紀元前3世紀
- 入滅約100年後（伝承）第二結集が開かれ、規則をめぐる対立が表面化［歴史］初期教団と第一結集
- 前4〜前3世紀頃上座部と大衆部に分かれる（根本分裂、年代は諸説あり）［歴史］根本分裂と部派仏教
- 前268年頃アショーカ王が即位（年代は諸説あり）［歴史］インド全域への拡大と仏像の誕生
- 前260年頃カリンガ征服。王が悔いて仏教に帰依する［歴史］インド全域への拡大と仏像の誕生
- 前3世紀中頃各地に法勅を刻ませる［国家］アショーカ王のダルマ政治
- 前3世紀中頃（伝承）アショーカ王の時代に第三結集（上座部系の伝承）［歴史］根本分裂と部派仏教
- 前3世紀中頃（伝承）マヒンダがスリランカへ仏教を伝える［歴史］インド全域への拡大と仏像の誕生
- 前3〜2世紀頃大衆部からさらに一説部・説出世部などが分かれる［宗派］大衆部
- 前232年頃アショーカ王が没する［国家］アショーカ王のダルマ政治
紀元前2世紀
- 前2世紀頃上座部から説一切有部が分かれる（諸説あり）［宗派］説一切有部
- 前180年頃マウリヤ朝が滅びる［国家］アショーカ王のダルマ政治
- 前2世紀頃ドゥッタガーマニー王が島を統一（諸説あり）［国家］スリランカ：王権・仏歯・サンガ
- 前2世紀頃ギリシア系のミリンダ王が僧ナーガセーナと問答（伝承）［歴史］インド全域への拡大と仏像の誕生
紀元前1世紀
- 前1世紀頃まで枝末分裂が進み、約18〜20の部派が成立［歴史］根本分裂と部派仏教
- 前2〜前1世紀頃サーンチーなどでストゥーパの装飾が発達［歴史］インド全域への拡大と仏像の誕生
- 前1世紀頃〜大乗仏教の運動が起こり始める（諸説あり）［歴史］大乗仏教の興起
- 前1世紀頃般若経の原型が成立し始める（諸説あり）［宗派］中観派
- 前1世紀頃スリランカで経典が文字に書き留められる（諸説あり）［歴史］初期教団と第一結集
1世紀
- 1世紀前半頃クジュラ・カドフィセスがクシャーナ朝の基礎を築く（諸説あり）［国家］カニシカ王とクシャーナ朝の保護
- 1世紀頃初期の般若経が成立していたとされる［歴史］大乗仏教の興起
- 67年（伝承）後漢の明帝が使者を送り、白馬寺が建てられたとされる［歴史］シルクロードと中国への伝来
- 1世紀末〜2世紀頃ガンダーラとマトゥラーで仏像が作られ始める［歴史］インド全域への拡大と仏像の誕生
2世紀
- 2世紀頃カニシカ王が仏教を保護（在位年は諸説あり）［宗派］説一切有部
- 2世紀中頃伝承でカシミールの第四結集が開かれる［国家］カニシカ王とクシャーナ朝の保護
- 2世紀頃カニシカ王が仏教を保護（在位年代は諸説あり）［歴史］インド全域への拡大と仏像の誕生
- 2世紀中頃安世高が洛陽で経典の翻訳を始める［歴史］シルクロードと中国への伝来
- 1〜2世紀頃法華経・浄土経典などが成立（諸説あり）［歴史］大乗仏教の興起
- 1〜3世紀頃南インドで大衆部系の教団が栄える（碑文による）［宗派］大衆部
- 2世紀ガンダーラ・マトゥラーで仏像の制作がさかんになる［国家］カニシカ王とクシャーナ朝の保護
- 2世紀後半支婁迦讖らが後漢の洛陽で仏典を翻訳する［国家］カニシカ王とクシャーナ朝の保護
- 2世紀後半阿弥陀仏を説く経典が初めて漢訳される（諸説あり）［宗派］浄土教（中国）
- 2〜3世紀頃ナーガールジュナが『中論』で空の思想を説く［歴史］大乗仏教の興起
- 2〜3世紀頃龍樹が『中論』などを著す（年代諸説あり）［宗派］中観派
3世紀
- 3世紀ササン朝の圧迫などでクシャーナ朝が衰える［国家］カニシカ王とクシャーナ朝の保護
- 3世紀頃提婆が『百論』を著す［宗派］中観派
- 3〜4世紀頃『解深密経』など唯識系経典が成立（諸説あり）［宗派］唯識派（瑜伽行派）
4世紀
- 4世紀初め仏図澄が北方で布教する［歴史］シルクロードと中国への伝来
- 4世紀頃仏歯がインドからもたらされる（諸説あり）［国家］スリランカ：王権・仏歯・サンガ
- 4世紀グプタ朝が成立し、ヒンドゥー教が発展［歴史］密教の成立とインド仏教の終焉
- 372年前秦から高句麗に仏教が伝わる［歴史］朝鮮半島の仏教
- 384年東晋から百済に仏教が伝わる［歴史］朝鮮半島の仏教
- 4〜5世紀頃無著・世親の兄弟が唯識思想を大成（年代諸説あり）［宗派］唯識派（瑜伽行派）
- 398年頃北魏の道武帝が法果を道人統に任じる（諸説あり）［国家］中国北朝「皇帝即如来」と石窟寺院
- 399年法顕がインドへ出発（412年頃帰国）［歴史］シルクロードと中国への伝来
- 5世紀頃ヴァスバンドゥが『倶舎論』を著す［歴史］根本分裂と部派仏教
5世紀
- 401年鳩摩羅什が長安に迎えられ、翻訳事業を始める［歴史］シルクロードと中国への伝来
- 402年慧遠が廬山で念仏の結社をつくる（伝承）［歴史］シルクロードと中国への伝来
- 404年頃有部の律『十誦律』が漢訳される［宗派］説一切有部
- 409年頃『中論』などの三論が漢訳される［宗派］三論宗
- 416年頃法顕らが『摩訶僧祇律』を漢訳する［宗派］大衆部
- 5世紀頃ブッダゴーサがパーリ語注釈書を整える［歴史］南伝仏教：スリランカと東南アジア
- 5世紀初め仏陀跋陀羅が「六十華厳」を漢訳する［宗派］華厳宗
- 439年北魏が華北を統一する［国家］中国北朝「皇帝即如来」と石窟寺院
- 446年北魏の太武帝による仏教弾圧［歴史］シルクロードと中国への伝来
- 446年太武帝による廃仏（三武一宗の法難の第一）［国家］中国北朝「皇帝即如来」と石窟寺院
- 5世紀頃ナーランダー僧院が開かれる［歴史］大乗仏教の興起
- 452年文成帝が即位し、仏教が復興する［国家］三武一宗の法難
- 460年頃北魏で雲崗石窟の造営が始まる［歴史］シルクロードと中国への伝来
- 5〜6世紀頃陳那が仏教論理学を体系化する［宗派］唯識派（瑜伽行派）
- 494年北魏が洛陽に遷都。龍門石窟の造営が進む［国家］中国北朝「皇帝即如来」と石窟寺院
- 6世紀前半僧朗らが南朝で三論研究を復興する［宗派］三論宗
6世紀
- 5世紀末〜6世紀頃菩提達磨が中国に来たと伝承される（年代諸説あり）［宗派］禅宗（中国・五家七宗）
- 527年頃新羅で仏教が公認される（528年説もあり）［国家］朝鮮：高麗の護国仏教から朝鮮王朝の崇儒抑仏へ
- 6世紀前半曇鸞が『往生論註』を著す［宗派］浄土教（中国）
- 538年または552年百済の聖明王が仏像・経典を贈る（仏教公伝、諸説あり）［歴史］日本への伝来と奈良仏教
- 538年智顗が生まれる［宗派］天台宗（中国）
- 6世紀頃呪文や儀礼を中心とする密教経典が作られ始める［歴史］密教の成立とインド仏教の終焉
- 6世紀清弁と仏護・月称の間で論証方法の論争が起こる［宗派］中観派
- 6世紀頃陀羅尼などの初期密教が広がる（諸説あり）［宗派］インド密教（金剛乗）
- 563年頃真諦が『摂大乗論』を漢訳する［宗派］唯識派（瑜伽行派）
- 574年北周の武帝が仏教・道教を廃止する［国家］中国北朝「皇帝即如来」と石窟寺院
- 575年智顗が天台山に入る［宗派］天台宗（中国）
- 581年隋が成立し、仏教が再び保護される［国家］中国北朝「皇帝即如来」と石窟寺院
- 587年蘇我馬子が物部守屋を滅ぼす［歴史］日本への伝来と奈良仏教
- 588年飛鳥寺（法興寺）の建立が始まる［歴史］日本への伝来と奈良仏教
- 589年隋が中国を再統一［歴史］隋唐の中国仏教：宗派の完成
- 591年晋王楊広（のちの煬帝）が智顗に智者大師の号を贈る［宗派］天台宗（中国）
- 597年天台宗を大成した智顗が亡くなる［歴史］隋唐の中国仏教：宗派の完成
- 6世紀末頃吉蔵が『三論玄義』を著す（年代諸説あり）［宗派］三論宗
- 597年智顗が没し、国清寺が建立される（598年完成とも）［宗派］天台宗（中国）
7世紀
- 604年十七条憲法が定められたとされる［歴史］日本への伝来と奈良仏教
- 607年頃法隆寺が建立されたとされる（諸説あり）［歴史］日本への伝来と奈良仏教
- 609年頃道綽が浄土教に帰依する（伝承）［宗派］浄土教（中国）
- 618年唐が成立する［国家］唐の国家仏教と則天武后
- 623年吉蔵が没する［宗派］三論宗
- 625年高句麗の慧灌が来日し三論を伝える（伝承）［宗派］三論宗
- 629年頃玄奘がインドへ出発（年代は諸説あり）［歴史］隋唐の中国仏教：宗派の完成
- 7世紀前半ソンツェン・ガンポ王が吐蕃を統一する［国家］チベットの政教一致とダライ・ラマ
- 7世紀前半玄奘がナーランダー僧院で戒賢に学ぶ［宗派］唯識派（瑜伽行派）
- 645年玄奘が帰国し、経典の翻訳を始める［歴史］隋唐の中国仏教：宗派の完成
- 7世紀頃大日経・金剛頂経が成立（諸説あり）［歴史］密教の成立とインド仏教の終焉
- 651年頃玄奘が『倶舎論』を漢訳する［宗派］説一切有部
- 652年大慈恩寺に大雁塔が建てられる［宗派］法相宗
- 653年道昭が入唐し玄奘に学ぶ［宗派］法相宗
- 7世紀後半善導が長安で称名念仏を広める［宗派］浄土教（中国）
- 667年南山律宗を開いた道宣が没する［宗派］律宗
- 668年頃智儼が没し、法蔵が教えを受け継ぐ［宗派］華厳宗
- 671年頃義湘が新羅に帰国し華厳宗を広める（676年浮石寺）［宗派］華厳宗
- 7世紀後半弘忍の門下で慧能と神秀が活躍する（伝承）［宗派］禅宗（中国・五家七宗）
- 675年龍門石窟奉先寺の盧舎那仏が完成する［国家］唐の国家仏教と則天武后
- 7世紀後半新羅が半島を統一。元暁・義湘が活躍［歴史］朝鮮半島の仏教
- 681年称名念仏を広めた善導が亡くなる［歴史］隋唐の中国仏教：宗派の完成
- 682年基（慈恩大師）が没する［宗派］法相宗
- 690年則天武后が即位し、全国に大雲寺を置かせる［国家］唐の国家仏教と則天武后
8世紀
- 701年大宝律令が完成し、僧尼令が定められる［国家］日本：鎮護国家と国分寺・大仏
- 705年則天武后が退位し、唐が復活する［国家］唐の国家仏教と則天武后
- 713年禅宗第六祖とされる慧能が亡くなる［歴史］隋唐の中国仏教：宗派の完成
- 716年善無畏が唐の長安に到着し密教を伝える［宗派］インド密教（金剛乗）
- 717年朝廷が行基の活動を禁止する［国家］日本：鎮護国家と国分寺・大仏
- 718年道慈が唐から帰国し、のち大安寺で三論を広める［宗派］三論宗
- 720年金剛智が海路で中国に到着する［宗派］中国密教
- 732年神会が北宗禅を批判し南宗禅を主張する［宗派］禅宗（中国・五家七宗）
- 735年玄昉が唐から帰国する［宗派］法相宗
- 740年審祥が奈良で初めて華厳経を講義する［宗派］華厳宗
- 741年聖武天皇が国分寺・国分尼寺建立の詔を出す［歴史］日本への伝来と奈良仏教
- 742年鑑真が日本への渡航を決意し、最初の試みを始める［宗派］律宗
- 743年大仏造立の詔が出される［国家］日本：鎮護国家と国分寺・大仏
- 8世紀中頃パーラ朝が成立し、仏教を保護［歴史］密教の成立とインド仏教の終焉
- 8世紀中頃慶州に仏国寺・石窟庵が造られる［歴史］朝鮮半島の仏教
- 752年東大寺大仏の開眼供養［歴史］日本への伝来と奈良仏教
- 753年鑑真が来日（翌年、東大寺で授戒）［歴史］日本への伝来と奈良仏教
- 755年安史の乱。不空が国家安泰の儀式を行う［宗派］中国密教
- 755年安史の乱が起こる。のちに度牒の販売が始まる［国家］唐の国家仏教と則天武后
- 759年鑑真が唐招提寺を開く［歴史］日本への伝来と奈良仏教
- 8世紀後半湛然が天台教学を復興する［宗派］天台宗（中国）
- 769年宇佐八幡宮神託事件（道鏡事件）が起きる［国家］日本：鎮護国家と国分寺・大仏
- 8世紀後半シャーンタラクシタらがチベットに中観思想を伝える［宗派］中観派
- 774年不空が没する［宗派］中国密教
- 779年頃サムイェー寺が完成し、国教化が進む（諸説あり）［歴史］チベット仏教の成立と展開
- 785年最澄が東大寺で受戒し、比叡山にこもる［宗派］天台宗（日本）
- 8世紀末頃パーラ朝がヴィクラマシーラ僧院を建てる［宗派］インド密教（金剛乗）
- 8世紀末（伝承）サムイェーの宗論でインド系の仏教が正統とされる［歴史］チベット仏教の成立と展開
- 794年平安京に遷都［歴史］平安仏教：最澄と空海、末法思想
- 8〜9世紀澄観・宗密が華厳を発展させ禅と結びつける［宗派］華厳宗
9世紀
- 804年最澄と空海が遣唐使とともに唐へ渡る［歴史］平安仏教：最澄と空海、末法思想
- 804年最澄が入唐し天台山で学ぶ［宗派］天台宗（中国）
- 805年空海が青龍寺で恵果から両部の灌頂を受ける［宗派］中国密教
- 806年天台宗が公認される。空海が帰国［歴史］平安仏教：最澄と空海、末法思想
- 816年空海が高野山を開く［歴史］平安仏教：最澄と空海、末法思想
- 817年頃最澄と徳一の論争が始まる（諸説あり）［宗派］南都六宗
- 821年頃道義が唐から帰国し、新羅に禅を伝える［宗派］曹渓宗（韓国）
- 822年最澄の死後、比叡山に大乗戒壇が認められる［歴史］平安仏教：最澄と空海、末法思想
- 823年東寺を与えられる［宗派］真言宗
- 835年空海が高野山で亡くなる（入定）［宗派］真言宗
- 838年円仁が唐へ渡る［宗派］天台宗（日本）
- 9世紀半ばランダルマ王の弾圧と王国の分裂（伝承）［歴史］チベット仏教の成立と展開
- 9世紀半ば吐蕃王朝が崩壊し教団が衰える［宗派］ニンマ派
- 845年武宗による会昌の廃仏［歴史］隋唐の中国仏教：宗派の完成
- 846年宣宗が即位し、仏教が再び認められる［国家］三武一宗の法難
- 867年中国で臨済義玄が亡くなる［宗派］臨済宗
10世紀
- 907年唐が滅びる［国家］唐の国家仏教と則天武后
- 918年高麗が建国される［国家］朝鮮：高麗の護国仏教から朝鮮王朝の崇儒抑仏へ
- 9〜10世紀九山禅門が形成される（諸説あり）［宗派］曹渓宗（韓国）
- 9〜10世紀禅宗が五家に分かれる［宗派］禅宗（中国・五家七宗）
- 955年後周の世宗による仏教整理（三武一宗の法難の一つ）［歴史］宋以降の中国仏教：禅と浄土の時代
- 960年宋が成立し、度牒の販売が財源として定着していく［国家］中国の僧官・度牒制度と明清の統制
- 961年頃高麗の諦観が経典を中国に届ける（伝承）［宗派］天台宗（中国）
- 10世紀永明延寿が禅と念仏の兼修を説く［宗派］浄土教（中国）
- 10世紀後半延暦寺と園城寺の対立が始まり、武装化が進む［国家］中世日本：荘園・僧兵・寺社勢力
- 971〜983年宋で初の木版印刷による大蔵経『開宝蔵』がつくられる［歴史］宋以降の中国仏教：禅と浄土の時代
- 985年源信が『往生要集』を著す［歴史］平安仏教：最澄と空海、末法思想
- 993年頃円珍派が比叡山を下り、山門・寺門の対立が決定的に［宗派］天台宗（日本）
- 10〜11世紀禅宗が五家七宗に分かれて発展［歴史］宋以降の中国仏教：禅と浄土の時代
11世紀
- 1042年頃アティーシャがチベットへ向かう［歴史］密教の成立とインド仏教の終焉
- 1044年頃アノーヤター王がパガン朝で即位（諸説あり）［国家］東南アジアの仏教王権
- 11世紀頃時輪タントラが成立（諸説あり）［歴史］密教の成立とインド仏教の終焉
- 11世紀新訳派の台頭で「古派」の自覚が生まれる［宗派］ニンマ派
- 1052年この年から末法に入ると信じられた［歴史］平安仏教：最澄と空海、末法思想
- 1053年藤原頼通が平等院鳳凰堂を建てる［歴史］平安仏教：最澄と空海、末法思想
- 1056年頃ビルマのパガン朝が上座部仏教を受け入れる［宗派］上座部仏教（テーラワーダ）
- 11世紀後半マルパがインドで学び密教をチベットへ伝える［宗派］カギュ派
- 11世紀後半ミャンマーから僧を招き受戒の系統を回復［国家］スリランカ：王権・仏歯・サンガ
- 1072年良忍が生まれる［宗派］融通念仏宗
- 1073年サキャ寺が開かれ、サキャ派が始まる［歴史］チベット仏教の成立と展開
- 1079年ミラレパの弟子ガムポパが生まれる［宗派］カギュ派
- 1093年興福寺が春日社の神木を担いで強訴する［国家］中世日本：荘園・僧兵・寺社勢力
- 1097年高麗の義天が天台宗を開く［宗派］天台宗（中国）
12世紀
- 1113年延暦寺と興福寺の強訴が相次ぐ［国家］中世日本：荘園・僧兵・寺社勢力
- 1117年（伝承）良忍が融通念仏を始めたとされる［歴史］平安仏教：最澄と空海、末法思想
- 1127年平野に道場を開いたとされる（伝承・諸説あり）［宗派］融通念仏宗
- 1132年良忍が亡くなる［宗派］融通念仏宗
- 1133年法然が美作国に生まれる［宗派］浄土宗
- 12世紀大慧宗杲が看話禅、宏智正覚が黙照禅を説く［宗派］禅宗（中国・五家七宗）
- 1140年覚鑁が高野山を離れ根来に移る（諸説あり）［宗派］真言宗
- 1147年ドゥスム・ケンパがカンポネ寺を開く（諸説あり）［宗派］カギュ派
- 12世紀大慧宗杲の看話禅、宏智正覚の黙照禅が広まる［歴史］宋以降の中国仏教：禅と浄土の時代
- 1165年頃スリランカで諸派が大寺派に統一される（諸説あり）［歴史］南伝仏教：スリランカと東南アジア
- 12世紀パラークラマバーフ1世が諸派を統合する［国家］スリランカ：王権・仏歯・サンガ
- 1173年親鸞が京都に生まれる［宗派］浄土真宗
- 1175年法然が専修念仏を説く（浄土宗の始まり）［歴史］鎌倉新仏教
- 1175年善導の書に出会い、念仏の教えを説き始める［宗派］浄土宗
- 1180年平重衡の焼き討ちで東大寺・興福寺が焼ける［宗派］南都六宗
- 1189年ドゥスム・ケンパがツルプ寺を開く［宗派］カギュ派
- 1190年知訥が定慧結社を始める［宗派］曹渓宗（韓国）
- 1191年栄西が宋から帰国し、臨済宗の禅を伝える［歴史］鎌倉新仏教
- 1198年『選択本願念仏集』を著す［宗派］浄土宗
- 1198年栄西が『興禅護国論』を著す［宗派］臨済宗
- 12世紀末〜13世紀初め頃大僧院が破壊され、インド本土の仏教が衰退［歴史］密教の成立とインド仏教の終焉
- 12世紀末〜13世紀栄西・道元が宋で学び、日本に禅を伝える［歴史］宋以降の中国仏教：禅と浄土の時代
- 13世紀前半頃南宋で五山十刹の制度が整う（諸説あり）［国家］中国の僧官・度牒制度と明清の統制
13世紀
- 1201年六角堂にこもったのち法然の弟子となる［宗派］浄土真宗
- 1202年栄西が京都に建仁寺を開く［歴史］鎌倉新仏教
- 1203年頃ヴィクラマシーラ僧院が破壊される（年代諸説あり）［宗派］インド密教（金剛乗）
- 1207年承元の法難。法然・親鸞らが流罪となる［歴史］鎌倉新仏教
- 1212年法然が『一枚起請文』を残して亡くなる［宗派］浄土宗
- 1222年日蓮が安房国に生まれる［宗派］日蓮宗・法華系諸派
- 1223年道元が明全とともに宋に渡る［宗派］曹洞宗
- 1224年頃親鸞が『教行信証』の執筆を進める（浄土真宗の立教とされる）［歴史］鎌倉新仏教
- 1227年如浄の教えを受け継いで帰国する［宗派］曹洞宗
- 1236〜1251年高麗大蔵経（八万大蔵経）が彫り直される［歴史］朝鮮半島の仏教
- 1236年叡尊・覚盛らが自誓受戒し戒律復興を始める［宗派］律宗
- 1239年一遍が伊予国の河野氏に生まれる［宗派］時宗
- 1244年道元が越前に大仏寺（のちの永平寺）を開く［歴史］鎌倉新仏教
- 1240年代サキャ・パンディタがモンゴルのゴダンのもとへ赴く［宗派］サキャ派
- 1251年高麗大蔵経（八万大蔵経）の版木が完成する［宗派］曹渓宗（韓国）
- 1253年日蓮が題目を唱え始める［歴史］鎌倉新仏教
- 1253年蘭渓道隆を開山に鎌倉に建長寺が開かれる［宗派］臨済宗
- 1260年元のフビライがパクパを国師とする［歴史］宋以降の中国仏教：禅と浄土の時代
- 1260年『立正安国論』を北条時頼に提出する［宗派］日蓮宗・法華系諸派
- 1262年親鸞が京都で亡くなる［宗派］浄土真宗
- 1268年凝然が『八宗綱要』を著す［宗派］南都六宗
- 1271年龍口の法難ののち佐渡に流される［宗派］日蓮宗・法華系諸派
- 1274年一遍が熊野で確信を得る（時宗の始まりとされる）［歴史］鎌倉新仏教
- 1274年熊野本宮で神託を受け、賦算を始める［宗派］時宗
- 1274年許されて鎌倉に戻り、のち身延山に入る［宗派］日蓮宗・法華系諸派
- 1279年信濃国佐久で踊り念仏を始める［宗派］時宗
- 13世紀後半スコータイ朝で上座部仏教が重んじられる［国家］東南アジアの仏教王権
- 1282年無学祖元を開山に円覚寺が開かれる［宗派］臨済宗
- 1282年日蓮が武蔵国池上で亡くなる［宗派］日蓮宗・法華系諸派
- 13世紀後半カルマパの転生者認定が始まる（諸説あり）［宗派］カギュ派
- 1289年一遍が兵庫の観音堂で亡くなる［宗派］時宗
- 1299年絵巻『一遍聖絵』が完成する［宗派］時宗
14世紀
- 1321年頃法明が教団を再興する（諸説あり）［宗派］融通念仏宗
- 1321年頃瑩山紹瑾が能登に總持寺を開く［宗派］曹洞宗
- 1325年藤沢に清浄光寺が開かれる［宗派］時宗
- 1339年夢窓疎石の勧めで天龍寺の建立が始まる［歴史］室町・戦国の仏教
- 14世紀ロンチェンパがゾクチェンを体系化［宗派］ニンマ派
- 1351年アユタヤ朝が成立する［国家］東南アジアの仏教王権
- 1354年パクモドゥ派の勢力がチベットの実権を握る［宗派］カギュ派
- 1357年ツォンカパがアムド地方に生まれる［宗派］ゲルク派
- 1368年明が成立。洪武帝が仏教を厳しく管理［歴史］宋以降の中国仏教：禅と浄土の時代
- 1368年元が中国から北へ退く［国家］モンゴル帝国・清朝とチベット仏教
- 1382年明が僧録司を置き、全国の僧を管理する［国家］中国の僧官・度牒制度と明清の統制
- 1386年足利義満が京都五山・鎌倉五山の順位を定める［歴史］室町・戦国の仏教
- 1391年寺院を禅・講・教に分ける政策が進む［国家］中国の僧官・度牒制度と明清の統制
- 1392年朝鮮王朝が成立し、崇儒抑仏の政策が始まる［歴史］朝鮮半島の仏教
- 1393年聖聡が江戸に増上寺を開く（諸説あり）［宗派］浄土宗
15世紀
- 1402年『菩提道次第大論』が著される［宗派］ゲルク派
- 1409年ツォンカパがガンデン寺を開く（ゲルク派）［歴史］チベット仏教の成立と展開
- 1424年朝鮮王朝が仏教を禅・教の二宗に統合する［宗派］曹渓宗（韓国）
- 1424年世宗が宗派を禅宗・教宗の二つにまとめる［国家］朝鮮：高麗の護国仏教から朝鮮王朝の崇儒抑仏へ
- 1429年ゴルチェンがゴル・エワム寺を開く［宗派］サキャ派
- 1435年足利義教と対立した延暦寺で根本中堂が焼ける［国家］中世日本：荘園・僧兵・寺社勢力
- 1447年ゲンドゥン・ドゥプがタシルンポ寺を開く［宗派］ゲルク派
- 1471年蓮如が越前吉崎に拠点を構える［歴史］室町・戦国の仏教
- 1476年頃ミャンマーのダンマゼーディー王が僧団を改革［宗派］東南アジアの上座部仏教とサンガ
- 1488年加賀の一向一揆が守護を倒す［歴史］室町・戦国の仏教
16世紀
- 1532年京都の日蓮宗門徒が法華一揆を起こす［歴史］室町・戦国の仏教
- 1532年山科本願寺が焼かれ、のちに石山本願寺が本拠となる［国家］戦国：一向一揆と信長・秀吉
- 1536年天文法華の乱で京都の法華宗寺院が焼かれる［宗派］日蓮宗・法華系諸派
- 1549年ザビエルが来日し、キリスト教を伝える［歴史］室町・戦国の仏教
- 1570年顕如が挙兵し、石山合戦が始まる［国家］戦国：一向一揆と信長・秀吉
- 1571年織田信長が比叡山延暦寺を焼き討ち［歴史］室町・戦国の仏教
- 1574年信長が伊勢長島の一向一揆を鎮圧する［国家］戦国：一向一揆と信長・秀吉
- 1578年ソナム・ギャツォがダライ・ラマの称号を受ける［歴史］チベット仏教の成立と展開
- 1580年石山本願寺が信長と講和し、石山を退去［歴史］室町・戦国の仏教
- 1585年豊臣秀吉が根来寺を攻める［宗派］真言宗
- 1591年秀吉が本願寺に京都堀川七条の地を与える［国家］戦国：一向一揆と信長・秀吉
- 1592年壬辰倭乱で休静らが僧兵を率いる［歴史］朝鮮半島の仏教
- 1592年隠元が中国・福建省に生まれる［宗派］黄檗宗
17世紀
- 1601〜1615年幕府が宗派・大寺院ごとに寺院法度を出す［歴史］江戸時代の仏教
- 1602年家康が教如に寺地を与え、本願寺が東西に分かれる［宗派］浄土真宗
- 1612〜1613年幕府がキリスト教禁止令を出す［歴史］江戸時代の仏教
- 1613年江戸幕府が全国に禁教令を出す［国家］江戸：寺請制度と本末制度
- 1625年天海が江戸に寛永寺を開く［宗派］天台宗（日本）
- 1627年紫衣事件が起こる［国家］江戸：寺請制度と本末制度
- 1632年頃各宗派に末寺帳を提出させ、本末制度が整う［国家］江戸：寺請制度と本末制度
- 1637年島原・天草一揆が起こる（〜1638年）［国家］江戸：寺請制度と本末制度
- 1642年グシ・ハンがツァン政権を倒し政治的地位を失う［宗派］カギュ派
- 1642年ダライ・ラマ5世がガンデン・ポタン政権を樹立［宗派］ゲルク派
- 1654年隠元が来日し、のちに黄檗宗を開く［歴史］宋以降の中国仏教：禅と浄土の時代
- 1658年隠元が江戸で将軍徳川家綱に会う［宗派］黄檗宗
- 1661年宇治に黄檗山萬福寺が開かれる［宗派］黄檗宗
- 1665年諸宗寺院法度が出される［歴史］江戸時代の仏教
- 1669年日蓮宗の不受不施派が禁止される［歴史］江戸時代の仏教
- 1671年頃宗門人別改帳の作成が全国で制度化（諸説あり）［歴史］江戸時代の仏教
- 1673年隠元が亡くなる［宗派］黄檗宗
- 1676年ミンドルリン寺が創建される［宗派］ニンマ派
- 1681年頃鉄眼が黄檗版大蔵経を完成させる［歴史］江戸時代の仏教
- 元禄年間融観が教義を整え、宗派として公認される（諸説あり）［宗派］融通念仏宗
18世紀
- 18世紀中頃白隠慧鶴が臨済禅を復興させる［歴史］江戸時代の仏教
- 1753年タイの僧を招きスリランカで戒律を復興（シャム派）［歴史］南伝仏教：スリランカと東南アジア
- 1754年頃清の乾隆帝が度牒の制度を廃止（諸説あり）［国家］中国の僧官・度牒制度と明清の統制
- 1769年臨済宗中興の祖・白隠が亡くなる［宗派］臨済宗
- 1793年清が金瓶掣籤の制度を定める［国家］モンゴル帝国・清朝とチベット仏教
19世紀
- 1815年キャンディ王国がイギリスに併合される［国家］スリランカ：王権・仏歯・サンガ
- 1830年代タイでモンクットがタマユット派を起こす［歴史］南伝仏教：スリランカと東南アジア
- 1857年長松日扇が本門佛立講を開く［宗派］近代の在家仏教運動
- 19世紀東チベットでリメ（超宗派）運動が広がる［宗派］ニンマ派
- 1868年神仏分離令が出され、各地で廃仏毀釈が起こる［歴史］近代日本の仏教
- 1868年明治政府が神祇官を再興し、神仏判然令などを出す［国家］明治：神仏分離と廃仏毀釈
- 1869年薩摩藩などで寺院の廃止が本格化する［国家］明治：神仏分離と廃仏毀釈
- 1871年戸籍法の制定などで寺請制度が終わる［歴史］近代日本の仏教
- 1871年上知令で寺社領が取り上げられる。戸籍法が定められる［国家］明治：神仏分離と廃仏毀釈
- 1872年僧侶の肉食妻帯が許される。大教院が設置される［歴史］近代日本の仏教
- 1875年島地黙雷らの批判を受け、大教院が解散［歴史］近代日本の仏教
- 1876年黄檗宗として独立した宗派になる［宗派］黄檗宗
- 1876年不受不施派の再興が認められる［宗派］日蓮宗・法華系諸派
- 1884年田中智学が立正安国会（のちの国柱会）を作る［宗派］近代の在家仏教運動
- 1885年ビルマの王朝がイギリスに滅ぼされる［国家］東南アジアの仏教王権
- 1889年大日本帝国憲法で条件付きの信教の自由が認められる［歴史］近代日本の仏教
- 1890年『修証義』が編集される［宗派］曹洞宗
- 1893年シカゴ万国宗教会議に日本の仏教者が参加［歴史］近代日本の仏教
- 1894年日清戦争。各教団が従軍布教使を派遣する［国家］近代の戦争と仏教
- 1898年清末に廟産興学が唱えられる［国家］中国の僧官・度牒制度と明清の統制
- 1900年河口慧海がチベットに入る［歴史］近代日本の仏教
20世紀
- 1902年タイでサンガ統治法が制定される［宗派］東南アジアの上座部仏教とサンガ
- 1911年總持寺が横浜市鶴見に移転する［宗派］曹洞宗
- 1911年辛亥革命。モンゴルでボグド・ハーン政権が成立する［国家］モンゴル帝国・清朝とチベット仏教
- 1911年日本の統治下で寺刹令が出される［国家］朝鮮：高麗の護国仏教から朝鮮王朝の崇儒抑仏へ
- 1913年頃ダライ・ラマ13世が独立を宣言したとされる［国家］チベットの政教一致とダライ・ラマ
- 1914年田中智学が国柱会を設立［歴史］近代日本の仏教
- 20世紀前半太虚が仏教の近代化運動を進める［歴史］宋以降の中国仏教：禅と浄土の時代
- 1930年創価教育学会が作られる。霊友会の正式な発足もこの頃（諸説あり）［宗派］近代の在家仏教運動
- 1937年日中戦争が始まる。竹中彰元が反戦発言で検挙される［国家］近代の戦争と仏教
- 1938年庭野日敬・長沼妙佼が立正佼成会の前身を作る［宗派］近代の在家仏教運動
- 1939年宗教団体法が制定され、宗教統制が強まる［歴史］近代日本の仏教
- 1944年牧口常三郎が獄中で亡くなる［宗派］近代の在家仏教運動
- 1946年戸田城聖が創価学会を再建する［宗派］近代の在家仏教運動
- 1948年スリランカ、ビルマ（ミャンマー）が独立する［国家］現代アジアの仏教と政治
- 1950年スリランカで世界仏教徒連盟が結成される［歴史］現代と世界への広がり
- 1951年日本で宗教法人法が制定される［歴史］現代と世界への広がり
- 1956年アンベードカルが多くの人々とともに仏教に改宗［歴史］現代と世界への広がり
- 1956年スリランカでシンハラ・オンリー政策が始まる［国家］現代アジアの仏教と政治
- 1959年ダライ・ラマ14世がインドへ亡命［歴史］チベット仏教の成立と展開
- 1959年多くの僧がインド・ネパールへ亡命［宗派］ニンマ派
- 1959年16代カルマパがインドへ亡命しルムテク寺を拠点とする［宗派］カギュ派
- 1959年サキャ・ティジンがインドへ亡命［宗派］サキャ派
- 1962年大韓仏教曹渓宗が成立［歴史］朝鮮半島の仏教
- 1960年代アメリカで禅センターなどが開かれる［歴史］現代と世界への広がり
- 1962年タイでサンガ法が制定される。ビルマで軍のクーデター［国家］現代アジアの仏教と政治
- 1963年ベトナムでティック・クアン・ドックが焼身抗議する［国家］現代アジアの仏教と政治
- 1965年清水寺が法相宗から独立し北法相宗となる［宗派］法相宗
- 1966〜1976年中国の文化大革命で多くの寺院が破壊される［歴史］現代と世界への広がり
- 1975〜79年カンボジアでポル・ポト政権がサンガを弾圧［宗派］東南アジアの上座部仏教とサンガ
- 1970年代末瞑想をもとにしたマインドフルネスが医療に導入される［歴史］現代と世界への広がり
- 1982年ティク・ナット・ハンがフランスにプラムヴィレッジを開く［歴史］現代と世界への広がり
- 1987年真宗大谷派が戦争協力への反省を表明する［国家］近代の戦争と仏教
- 1989年ダライ・ラマ14世がノーベル平和賞を受賞［歴史］現代と世界への広がり
- 1991年創価学会が日蓮正宗から破門される［宗派］近代の在家仏教運動
- 1992年曹洞宗が懺謝文を発表する［国家］近代の戦争と仏教
- 1995年パンチェン・ラマの転生者をめぐり対立が起きる［国家］現代アジアの仏教と政治
21世紀
- 2004年高野山が世界遺産の一部に登録される［宗派］真言宗
- 2007年ミャンマーで僧侶中心の大規模抗議行動［宗派］東南アジアの上座部仏教とサンガ
- 2007年ミャンマーでサフラン革命。中国で活仏認定の規則［国家］現代アジアの仏教と政治
- 2017年座主の継承方法が任期制に改められる（伝えられる）［宗派］サキャ派
- 2017年ミャンマーでロヒンギャ危機が深刻化する［国家］現代アジアの仏教と政治
- 2024年開宗850年を迎える［宗派］浄土宗