ひとりの王子の悟りから始まった教えは、2500年かけてアジア全域へ広がり、いくつもの宗派に分かれていきました。
どのように生まれ、どう分かれ、国家とどう付き合ってきたのか──その全体像を、ここで一気にたどります。
背景:ブッダガヤの大菩提寺|画像:Bpilgrim/CC BY-SA 2.5/Wikimedia Commons
「流れ」をつかむなら歴史から、「違い」を知りたいなら宗派から、「権力との関係」を知りたいなら国家から。
インドで生まれた仏教は、大きく3つのルートでアジアへ広がりました。四角をクリックすると、その地域の解説へ進みます。
第1章から順に読むと、仏教が誕生してから宗派に分かれ、各地に根づくまでを通しで理解できます。
王子はなぜすべてを捨てたのか
師なきあと、教えをどう守るか
ひとつの教団が二つに割れた日
王の保護と交易の道にのって
歴史 05自分だけでなく、すべての人を救う道
生まれた国で仏教が消えたわけ
黄色い衣の僧が歩く国々の源流
歴史 08砂漠を越えた経典と翻訳者たち
中国が生んだ「宗派」という形
禅と念仏が手を取り合った千年
歴史 11インド仏教の最後の輝きを受け継ぐ
日本へ仏教を手渡した半島の千六百年
異国の神から国を守る教えへ
山の仏教と、極楽を願う心
歴史 15ただ一つの道で、すべての人を救う
禅の文化と、民衆を束ねた信仰の力
すべての家がどこかの寺に属した時代
廃仏の嵐から、新しい仏教の模索へ
2500年の教えは、いまどこにあるのか
どの宗派が、どこから分かれたのか。大きな流れを簡略化した図です(実際には複数の流れが影響し合っています)。
王はなぜ仏教を保護し、ときに弾圧したのか。保護統制弾圧政教一致などの型で整理しました。
国家 01戦争を悔いた王は、法で国を治めようとした
東西の交差点で、王は仏を貨幣に刻んだ
仏歯を持つ者が、島の王になる
功徳を積む王が、国を治める資格を持つ
皇帝こそが、今この世の仏である
国家 06皇帝はなぜ、寺を壊し僧を還俗させたのか
女帝は、弥勒の生まれ変わりを名乗った
出家にも、国家の許可証が必要だった
僧が国を治める、世界でもまれな体制
施主と師僧、帝国をつないだ不思議な絆
国を守った仏教が、山奥へ追いやられるまで
仏の力で、国の災いをしずめる
国家 13神輿をかついで、朝廷に押し寄せた僧たち
門徒の国は、なぜ百年続き、なぜ終わったのか
国家 15お寺が、戸籍係と思想の見張り役になった
千年続いた神と仏の同居が、突然引き裂かれた
「殺すなかれ」の教えは、戦争をどう語ったか
独立・革命・民主化の中で、サンガはどこに立つのか
紀元前5世紀頃(諸説あり)、インド北部でゴータマ・シッダールタ(釈迦)が悟りを開き、教えを説いたのが始まりです。
上座部は出家者が修行して自ら悟ることを重んじ、スリランカや東南アジアに広まりました。大乗は「すべての人を救う」菩薩の道を重んじ、中国・朝鮮・日本・チベットに広まりました。
戒律の解釈の違い、どのお経を最も大切にするか、修行の方法(坐禅・念仏・題目・密教の儀礼など)の違い、そして伝わった土地の文化や政治の影響によって、少しずつ分かれていきました。
ヒンドゥー教の復興や王朝の保護を失ったこと、13世紀前後のイスラーム勢力による大僧院の破壊などが重なったためと考えられています。
一般に「13宗56派」と言われることがあり、天台宗・真言宗・浄土宗・浄土真宗・臨済宗・曹洞宗・日蓮宗などが代表的です。