1.用語集
| 用語 | 原語 | 意味 |
|---|---|---|
| アハキッフ | ajq'ij（キチェ語） | 「日を数える人」。グアテマラ高地のマヤの暦の専門家・祭司 |
| アストラン | Aztlan（ナワトル語） | メシーカの伝説上の故郷。湖の中の島として描かれる |
| アマトル | amatl（ナワトル語） | 樹皮からつくった紙。絵文書や儀礼に使われた |
| イシプトラ | ixiptla（ナワトル語） | 神の化身・神の像。神の役を担って犠牲となる人も指した |
| ウラマ | ulama | メキシコ北西部に伝わる、古代の球技の流れをくむ競技 |
| オメヨカン | Omeyocan（ナワトル語） | 「二元の場所」。天上の最上層で、創造神の住まい |
| カレンダー・ラウンド | Calendar Round | 260日暦と365日暦の組み合わせが一巡する52年の周期 |
| コデックス（絵文書） | codex | 鹿皮や樹皮紙に描かれた折りたたみ式の本 |
| シウモルピリ | xiuhmolpilli（ナワトル語） | 「年の束」。52年の周期。その終わりに新しい火の祭りが行われた |
| シバルバー | Xib'alb'a（キチェ語） | 『ポポル・ヴフ』の冥界。「恐怖の場所」と訳されることが多い |
| ショロトル | Xolotl（ナワトル語） | 犬の姿の神。死者の冥界の旅を導く。ケツァルコアトルの双子ともされる |
| シンクレティズム | syncretism | 異なる宗教や信仰が融け合うこと |
| ツォルキン | tzolk'in | マヤの260日暦の研究上の呼び名 |
| ツォンパントリ | tzompantli（ナワトル語） | 犠牲者の頭蓋骨を並べた棚 |
| テオトル | teotl（ナワトル語） | 神、あるいは聖なる力 |
| トナルポワリ | tonalpohualli（ナワトル語） | アステカの260日暦。「日を数えること」 |
| トラクイロ | tlacuilo（ナワトル語） | 絵文書を描く書記・画家 |
| トラロカン | Tlalocan（ナワトル語） | 雨の神トラロックの楽園。水にかかわる死を迎えた人が行く |
| ナワル | nahualli（ナワトル語） | 分身、変身する力をもつ者。動物の分身を指すこともある |
| ネモンテミ／ワイエブ | nemontemi / wayeb' | 365日暦の最後の5日間。不吉な日とされた |
| ハアブ | haab' | マヤの365日暦 |
| バクトゥン | b'ak'tun | 長期暦の単位。144,000日（約394年） |
| プルケ | pulque | リュウゼツランの樹液を発酵させた白い酒 |
| マセワルティン | macehualtin（ナワトル語） | 人々・庶民。神々の苦行によって生まれた者たちとも説明される |
| ミクトラン | Mictlan（ナワトル語） | アステカの冥界。9つの層からなる |
| メシーカ | Mexica | テノチティトランのアステカ人の自称 |
| 長期暦 | Long Count | 起点の日（前3114年）からの経過日数で日付を表すマヤの暦 |
| 放血儀礼 | bloodletting | 自分の体から血を流して神々にささげる儀礼 |
2.主な原典一覧
| 作品名 | 言語 | おおよその時代 | このサイトの章 |
|---|---|---|---|
| マヤの碑文（パレンケ、ヤシュチランなど） | マヤ文字 | 3〜9世紀頃（古典期） | 第2章・第11章 |
| ドレスデン絵文書など、マヤの絵文書 | マヤ文字 | 征服前 | 第2章・第3章 |
| ボルジア絵文書などメキシコ中部の絵文書 | 絵と記号 | 征服前 | 第2章 |
| 『絵によるメキシコ人の歴史』 | スペイン語 | 1530年代頃 | 第5章 |
| 『メンドーサ絵文書』 | 絵とスペイン語の注記 | 1540年代頃 | 第7章 |
| 『ポポル・ヴフ』 | キチェ語（ラテン文字） | 1550年代頃（写本は1700年頃） | 第9章・第10章 |
| 『太陽の伝説』 | ナワトル語 | 1558年 | 第5章・第6章 |
| 『クアウティトラン年代記』 | ナワトル語 | 16世紀 | 第8章 |
| ランダ『ユカタン事物記』 | スペイン語 | 1566年頃 | 第2章 |
| 『メキシコの歴史』（テヴェ訳） | フランス語訳 | 16世紀 | 第5章 |
| ドゥラン『ヌエバ・エスパーニャのインディアスの歴史』 | スペイン語 | 1570年代頃 | 第7章・第11章 |
| サアグン『フィレンツェ絵文書』 | ナワトル語・スペイン語 | 1570年代末頃 | 第6章・第7章・第8章ほか |
| 『チラム・バラムの書』 | ユカテク・マヤ語 | 植民地時代 | 第2章 |
3.オンラインで見られる資料
- デジタル・フィレンツェ絵文書（ゲッティ研究所）：『フィレンツェ絵文書』全12巻の画像を、ナワトル語・スペイン語の本文とともに閲覧できるデジタル版です（英語・スペイン語）。
- ヴァティカン図書館デジタル版『ボルジア絵文書』：極彩色の『ボルジア絵文書』の全ページを高画質で見ることができます。
- ザクセン州立・大学図書館デジタル版『ドレスデン絵文書』：現存するマヤの絵文書の中で最もよく知られる『ドレスデン絵文書』のデジタル画像です（ドイツ語・英語）。
- ボドリアン図書館デジタル・コレクション：オックスフォード大学の図書館。『メンドーサ絵文書』などのデジタル画像を検索できます（英語）。
- 大英博物館コレクション検索：ヤシュチランのまぐさ石、『ズーシュ・ナトール絵文書』、トルコ石のモザイク製品などを写真で見ることができます（英語）。
- メトロポリタン美術館コレクション：マヤやアステカの彫刻、土器、黄金製品などを高画質の写真で公開しています（英語）。
- FAMSI（メソアメリカ研究振興財団）：マヤ・アステカの絵文書の写真や研究資料を集めたサイト。専門的ですが、資料が豊富です（英語）。
- Mesoweb：マヤ研究者たちによる、碑文や遺跡の研究資料のサイトです（英語）。
4.日本語で読むなら
メソアメリカの神話や歴史は、日本語でも翻訳や解説書が出版されています。探すときは、次のようなキーワードで図書館や書店の検索を試してみてください。
- 「ポポル・ヴフ」：スペイン語訳などからの日本語訳があります。どの版（キチェ語原典か、スペイン語訳か）から訳したものかを確認するとよいでしょう。
- 「アステカ神話」「マヤ神話」「メソアメリカ」：神々の事典や、図版の多い入門書があります。2012年説などの俗説を広めるものではなく、考古学・歴史学の研究者が書いた本を選ぶのがおすすめです。
- 「マヤ文字」「マヤ文明」：マヤ文字の解読の歴史や、最新の考古学の成果を紹介する本があります。
- 「アステカ王国」「メキシコ征服」：征服の歴史を、先住民の側の資料もふまえて描いた本があります。「征服された側の記録」を集めた翻訳書もあります。
- 「サアグン」「フィレンツェ絵文書」：サアグンの著作の一部の日本語訳や、研究書があります。
5.メソアメリカの遺物を見られる主な博物館
| 博物館 | 都市 | 主な所蔵品 |
|---|---|---|
| メキシコ国立人類学博物館 | メキシコシティ | 太陽の石、コアトリクエ像、オルメカの巨石人頭像、マヤの遺物など |
| テンプロ・マヨール博物館 | メキシコシティ | コヨルシャウキの石、トラルテクトリの石板、大神殿の出土品 |
| グアテマラ国立考古学民族学博物館 | グアテマラシティ | マヤの石碑、翡翠の仮面など |
| 大英博物館 | ロンドン | ヤシュチランのまぐさ石、『ズーシュ・ナトール絵文書』、トルコ石のモザイク |
| ザクセン州立・大学図書館 | ドレスデン | 『ドレスデン絵文書』 |
| ヴァティカン図書館 | ヴァティカン | 『ボルジア絵文書』 |
| ボドリアン図書館 | オックスフォード | 『メンドーサ絵文書』 |
| メディチ・ラウレンツィアーナ図書館 | フィレンツェ | 『フィレンツェ絵文書』 |
| ニューベリー図書館 | シカゴ | ヒメネス神父の『ポポル・ヴフ』写本 |
| リヴァプール世界博物館 | リヴァプール | 『フェイェールヴァーリ＝メイヤー絵文書』 |
各館・機関のウェブサイト：メキシコ国立人類学歴史研究所（INAH）、テンプロ・マヨール博物館、リヴァプール世界博物館
遺跡を訪ねるには
テオティワカン、チチェン・イツァ、パレンケ、ティカル（グアテマラ）、コパン（ホンジュラス）など、メソアメリカの主な遺跡の多くはユネスコの世界遺産に登録され、一般に公開されています。遺跡を訪ねるときは、そこが今も近くに暮らす先住民の人々にとって大切な場所であることも心にとめておきたいものです。