ペレとヒイアカ ― ハワイの火山の女神

1.火山とともに生きる島

ハワイ諸島は、太平洋の真ん中の海底から噴き出した溶岩が積み重なってできた、火山の島々です。いまも、ハワイ島のキラウエア火山やマウナ・ロア火山は活発に活動しており、真っ赤な溶岩が流れ出し、新しい大地を生み出し続けています。

ハワイの人々は、この火山の力を、女神ペレの姿として語ってきました。ペレは破壊の女神であると同時に、新しい土地を生み出す創造の女神でもあります。そして、ペレの物語の多くは、フラ（踊り）とオリ（詠唱）の形で伝えられてきました。

2.第1部 ― ペレ、ハワイへ渡る

カヒキからの旅立ち

ペレは、はるか南の故郷カヒキで生まれました。カヒキはタヒチを指す言葉ですが、ハワイの伝承では「海の彼方の祖先の地」という広い意味で使われます。母は大地の女神ハウメアとされることが多く、きょうだいには、サメの神カモホアリイ、そしてたくさんの「ヒイアカ」と名のつく妹たちがいました。

ペレは、海の女神である姉ナーマカオカハイと激しく対立し、故郷を離れることになります。対立の理由は伝承によって異なり、ペレが姉の夫を誘惑したからだとも、ペレの火遊びが姉の土地を焼いたからだとも語られます。

ペレはきょうだいたちとともにカヌーに乗りこみ、北をめざして海に出た。
その胸には、まだ卵の姿をした末の妹ヒイアカが、大切に抱かれていた。
背後からは、海の女神である姉ナーマカオカハイが、怒りの波をあげて追ってきた。

ハワイの伝承（本サイトによる要約・意訳）

ヒイアカの正式な名前「ヒイアカ・イ・カ・ポリ・オ・ペレ」は、「ペレの胸に抱かれたヒイアカ」という意味です。ペレがこの妹をどれほど大切にしていたかがわかります。

島から島へ

ハワイ諸島に着いたペレは、北西の島々から順に、住まいとなる火の穴を掘っていきます。ペレはパオアと呼ばれる掘り棒で地面を掘りましたが、掘るたびに海水がわき出したり、姉ナーマカオカハイに見つかって攻撃されたりして、そのたびに南東の島へと移っていきました。

マウイ島で姉に殺されたとする伝承では、ペレの骨がハナの近くに残され、その魂は神となってハワイ島へ飛び、キラウエアに住みついたと語られます。

3.第2部 ― 夢の中の恋

太鼓の音にさそわれて

キラウエアに住むようになったペレは、ある日、妹たちを連れてプナの海辺へ出かけました。そこでは末の妹ヒイアカが、親友のホーポエからフラを習っていました。

疲れたペレは、海辺で深い眠りにつき、妹たちに言った。
「私が眠っているあいだ、決して起こしてはいけない」
眠りの中で、ペレの魂は体を離れ、遠くから聞こえてくる太鼓と笛の音を追って、
島々を越え、北西のカウアイ島のハーエナへと飛んでいった。

ハワイの伝承（本サイトによる要約・意訳）

カウアイ島のハーエナでは、フラの祭りが開かれていました。太鼓を打っていたのは、美しく気高い首長ロヒアウです。ペレは美しい女性の姿をとって祭りに現れ、ロヒアウはたちまち彼女に心を奪われます。二人は結ばれ、数日を共に過ごしました。

やがてペレは、「迎えをよこすから待っていて」と言い残して姿を消し、ハワイ島で眠る自分の体へと戻りました。残されたロヒアウは、恋人を失った悲しみのあまり、命を絶ってしまいます。

だれが迎えに行くのか

目を覚ましたペレは、妹たちに、カウアイ島のロヒアウを迎えに行ってくれるよう頼みます。けれども、長く危険な旅をおそれて、姉たちはみな断りました。ただ一人、末の妹ヒイアカだけが引き受けます。

ヒイアカは旅立つ前に、ペレに一つの約束をしてもらいます。

ヒイアカは言った。「姉さん、私が留守のあいだ、私のレフアの森と、
親友ホーポエには、決して手を出さないでください」
ペレは約束した。そしてヒイアカに言った。
「四十日のうちにロヒアウを連れて帰ってきなさい。
そして、決して彼に恋をしたり、触れたりしてはいけない」

ハワイの伝承（本サイトによる要約・意訳）

レフアは、ハワイの森に咲くオーヒア・レフアの木の赤い花で、ペレの火山のそばにもよく生える、ハワイを代表する植物です。

4.第3部 ― ヒイアカの旅

怪物たちとの戦い

ヒイアカは、旅の道連れとなる女性ワヒネオマオらとともに、ハワイ島からカウアイ島への長い旅に出ます。ペレは妹に、超自然の力を授けていました。

旅の途中、ヒイアカは、ハワイの各地にすむモオ（巨大なトカゲ、あるいは竜のような存在）や、人を苦しめる精霊たちと何度も戦いました。ハワイ島ヒロの近くのパナエヴァの森では、森の怪物たちと激しい戦いをくり広げたと語られます。一方で、ヒイアカは病人を癒し、死者をよみがえらせ、人々を助けながら旅を続けます。ヒイアカは、怪物を倒す戦士であると同時に、癒しとフラの女神でもあったのです。

旅のさまざまな場面で、ヒイアカは土地の美しさや人々の心を詠んだ多くのオリ（詠唱）を唱えます。これらの詠唱の多くは、のちにフラの大切なレパートリーとなりました。

ロヒアウの魂を呼び戻す

ようやくカウアイ島のハーエナにたどり着いたヒイアカは、ロヒアウがすでに死んでいることを知ります。断崖の洞窟に安置されたロヒアウの亡骸の上には、その魂がさまよっていました。

ヒイアカは洞窟に登り、何日ものあいだ、祈りの詠唱を唱え続けた。
彼女は、さまよう魂をつかまえ、足の裏から体の中へと押し戻していった。
やがてロヒアウの体はぬくもりを取り戻し、彼は目を開けた。

ハワイの伝承（本サイトによる要約・意訳）

ヒイアカは、ロヒアウとともに、ハワイ島への帰り道をたどりはじめます。

5.第4部 ― ペレの怒り

燃やされたレフアの森

一方、キラウエアでは、ペレがいらだちを募らせていました。約束の四十日が過ぎても、ヒイアカは帰ってきません。ペレは、ヒイアカがロヒアウを自分のものにしたのではないかと疑い、嫉妬に燃えました。

怒りに我を忘れたペレは、約束を破って、ヒイアカのレフアの森に溶岩を流した。
赤い花の咲く森は炎に包まれ、灰となった。
そして、ヒイアカの親友ホーポエをも溶岩で包み、石に変えてしまった。

ハワイの伝承（本サイトによる要約・意訳）

帰り道の途中で、ヒイアカは、遠くプナの方角に上がる煙を見て、姉が約束を破ったことを知ります。

火口のふちで

ようやくキラウエアにたどり着いたヒイアカは、燃えつきた自分の森を見て、深く傷つきます。そして、姉が見下ろしている火口のふちで、あえてロヒアウを抱きしめました。

「姉さんは約束を破った。だから私も、もう約束は守らない」
ヒイアカがロヒアウを抱きしめるのを見たペレは、激しく怒った。
溶岩が噴き上がり、ロヒアウを包みこんで、石に変えてしまった。

ハワイの伝承（本サイトによる要約・意訳）

結末

その後の結末は、伝承によって異なります。多くの版では、悲しみと怒りに燃えたヒイアカが、地の底を掘り進め、地下の水をあふれさせてペレの火を消してしまおうとしたため、ペレたちきょうだいが驚いて止めた、と語られます。

ロヒアウは、ペレの兄弟の神の力によって再びよみがえり、最後にはヒイアカと結ばれてカウアイ島で暮らした、とする版がよく知られています。また、ペレは自分の行いを悔やみ、妹と和解したとも語られます。

6.ペレのほかの物語

豚の神カマプアア

ペレの物語のもう一つの有名なエピソードが、豚の半神カマプアアとの恋と争いです。カマプアアは、ハンサムな男の姿でペレに求愛しますが、ペレは彼を「豚」とののしって拒みます。二人は激しく争い、ペレが溶岩を流せば、カマプアアは雨や霧、豚の群れでそれを消そうとしました。

最後には、二人はハワイ島を分け合い、雨の多い湿った土地をカマプアアが、溶岩の流れる乾いた土地をペレが治めることになったと語られます。火と水、乾いた土地と湿った土地という、ハワイ島の対照的な自然を、二柱の神の争いとして語った物語と考えられます。

雪の女神ポリアフ

ハワイ島の最高峰マウナ・ケアには、雪の女神ポリアフが住んでいると伝えられます。ある伝承では、ポリアフがハーマークアの丘で人間たちとそり遊びをしていたところへ、見知らぬ女性の姿をしたペレが現れて勝負を挑み、負けそうになると正体を現して溶岩で攻撃しました。ポリアフは雪の外套を投げかけて溶岩を冷やし固め、ペレを退けたといいます。雪をいただくマウナ・ケアと、火を噴くキラウエアという、ハワイ島の二つの姿を語る物語です。

火山の贈り物

ハワイでは、火山が生み出すものにペレの名前がつけられています。

7.フラとペレの物語

ペレとヒイアカの物語は、フラと深く結びついています。伝承によれば、ヒイアカが親友ホーポエとともにプナの海辺で踊ったのが、ハワイの最初のフラの一つだといわれます。ヒイアカが旅の途中で唱えた詠唱の多くは、フラの学校（ハーラウ）でいまも大切に受け継がれています。

フラは、単なる娯楽の踊りではなく、神々や土地の物語を体で語り、神々にささげる神聖な行いでした。19世紀には、宣教師たちの影響でフラは「異教的」「みだら」とされ、公の場で踊ることが強く抑えられた時期がありました。カラーカウア王がそれを宮廷で復活させ、20世紀後半の「ハワイアン・ルネサンス」で大きく花開いたことは、現代への継承の章で紹介します。

8.解釈編 ― 生きている女神

破壊と創造

ペレは、森を焼き、村を呑みこむ恐ろしい女神です。けれども、溶岩が冷え固まった土地には、やがてシダが生え、オーヒア・レフアの木が根を下ろし、新しい森が育っていきます。ハワイ諸島そのものが、ペレの力によって生まれた土地なのです。ペレは破壊と創造を同時にあらわす女神であり、ハワイの人々は、その力を恐れると同時に深く敬ってきました。

姉妹の愛と嫉妬

ペレとヒイアカの物語の中心にあるのは、恋愛の物語であると同時に、姉妹のあいだの深い愛と、裏切りと、和解の物語です。ペレは妹を胸に抱いてハワイまで運んだほど大切にしていたのに、嫉妬から約束を破り、妹の大切なものを奪ってしまいます。ヒイアカもまた、怒りから姉にあらがいます。神々の物語でありながら、人間の家族の心の動きをありありと描いていることが、この物語が長く愛されてきた理由の一つでしょう。

現代の信仰

ペレは、過去の神話の登場人物ではありません。いまもハワイの多くの人々にとって、ペレは敬うべき存在であり、キラウエア火山のハレマウマウ火口のふちでは、ペレに詠唱や供物をささげる人々の姿が見られます。

20世紀後半には、キラウエア周辺での地熱発電の開発に対して、ペレの信仰を守る立場から反対する運動も起こりました。2018年のキラウエア火山の大噴火で、プナ地区の住宅地が溶岩に呑みこまれたときにも、ハワイの人々のあいだでは、ペレの力をめぐるさまざまな思いが語られました。

なお、観光客のあいだでは「ハワイの溶岩を持ち帰るとペレの怒りにふれて不幸になる」という話がよく知られており、国立公園には溶岩の石を送り返してくる人もいるといいます。ただし、この話は比較的新しい時代に広まったものと考えられています。