1.用語集
| 用語 | 読み・原語 | 意味 |
|---|---|---|
| アイニ | ayni | 対等な相手どうしの労働や物の交換。お互いさまの関係 |
| アイユ | ayllu | 親族を中心とした共同体。アンデス社会の基本単位 |
| アクリャ | aqlla | 「選ばれた女性」。神々に仕え、上質の布や酒を作った |
| アプ | apu | 「主」。とくに雪をいただく山の神 |
| ウク・パチャ | uku pacha | 内なる世界、下の世界。祖先や種、地下の水の世界 |
| ウヌ・パチャクティ | unu pachakuti | 「水による世界の転換」。大洪水 |
| カイ・パチャ | kay pacha | この世界。人間や動植物の住む世界 |
| カパコチャ | qhapaq hucha | 子どもなどを神々にささげる国家の儀礼 |
| カパック・ニャン | qhapaq ñan | インカの道路網。2014年に世界遺産登録 |
| キープ | khipu | 縄の結び目による記録 |
| キープカマヨク | khipukamayuq | キープを作り、読む専門家 |
| クイ | quwi | 食用のテンジクネズミ。儀礼の供物や占いにも使われた |
| コヤ | quya | インカの王妃 |
| コリカンチャ | quri kancha | 「黄金の囲い」。クスコの太陽神殿 |
| スーユ | suyu | 地方。帝国は四つのスーユに分けられた |
| セケ | siqi | クスコから放射状にのびる聖なる線。線上にワカが並ぶ |
| タワンティンスーユ | tawantinsuyu | 「四つの地方がひとつになったもの」。インカ帝国の自称 |
| チチャ | aqha | トウモロコシの酒。儀礼に欠かせない（チチャはスペイン語経由の呼び名） |
| ティンク | tinku | 出会い、合流。儀礼的な対決 |
| ハナン・パチャ | hanan pacha | 上の世界。天の神々の世界 |
| ハナンとウリン | hanan / urin | 上と下。共同体を二つに分ける区分 |
| パカリナ | paqarina | 祖先が地下から現れ出た場所（泉、洞穴、湖など） |
| パチャ | pacha | 大地、世界、時間 |
| パチャクティ | pachakuti | 世界（時代）の転換、ひっくり返り |
| パナカ | panaka | インカの王の子孫からなる王族の一族。王のミイラを世話した |
| マルキ | mallki | 祖先のミイラ |
| ミタ | mit'a | 交替で行う労働の義務 |
| ミトマ | mitmaq | 帝国の政策で他の地方に移住させられた集団 |
| ミンカ | minka | 共同体のための共同作業 |
| ムリュ | mullu | スポンディルス貝。最高の供物 |
| ヤナンティン | yanantin | 補い合う一対 |
| ワカ | wak'a / huaca | 聖なるもの。山、泉、岩、神像、ミイラなど力を宿すもの |
| ワラチクイ | warachikuy | インカの貴族の少年の成人儀礼 |
2.主な資料一覧
| 資料 | 著者・成立 | 言語 | おおよその年代 | このサイトの章 |
|---|---|---|---|---|
| 『インカ史総説』 | フアン・デ・ベタンソス | スペイン語 | 1551年 | 第4章・第5章 |
| 『ペルー年代記』第1部・第2部 | ペドロ・シエサ・デ・レオン | スペイン語 | 1550年代 | 第1章・第4章 |
| 『インディアス全史』 | フランシスコ・ロペス・デ・ゴマラ | スペイン語 | 1552年 | 第6章 |
| 『インカ史』 | ペドロ・サルミエント・デ・ガンボア | スペイン語 | 1572年 | 第4章・第5章 |
| 『インカの神話と儀礼の報告』 | クリストバル・デ・モリーナ | スペイン語（ケチュア語の祈りを含む） | 1575年頃 | 第4章・第8章 |
| ナイランプ伝説を含む著作 | ミゲル・カベリョ・バルボア | スペイン語 | 1586年 | 第6章 |
| 『ワロチリ文書』 | ワロチリ地方のアンデス人（作者不詳） | ケチュア語 | 1600年前後 | 第7章 |
| 『インカ皇統記』 | インカ・ガルシラーソ・デ・ラ・ベガ | スペイン語 | 1609年 | 第5章・第8章 |
| 『この国の古事の報告』 | フアン・デ・サンタ・クルス・パチャクティ | スペイン語（ケチュア語を含む） | 1613年頃 | 第9章 |
| 『新しい記録と良き統治』 | フェリペ・グアマン・ポマ・デ・アヤラ | スペイン語（ケチュア語を含む）、約400の絵 | 1615年頃 | 第2章・第9章 |
| 『ペルーの偶像崇拝根絶』 | パブロ・ホセ・デ・アリアガ | スペイン語 | 1621年 | 第2章・第10章 |
| 『ペルーのアウグスティノ会年代記』 | アントニオ・デ・ラ・カランチャ | スペイン語 | 1638年 | 第6章 |
| 『新世界の歴史』 | ベルナベ・コボ | スペイン語 | 1653年 | 第8章 |
3.オンラインで見られる資料
- グアマン・ポマ『新しい記録と良き統治』デジタル版（デンマーク王立図書館）：原本を所蔵するデンマーク王立図書館が、全ページの画像を公開しています。約400枚の挿絵を一枚ずつ見ることができます（スペイン語・英語）。
- スペイン国立図書館 デジタル図書館（Biblioteca Digital Hispánica）：『ワロチリ文書』の原本を所蔵するスペイン国立図書館のデジタル図書館。植民地時代の多くの写本や刊本が公開されています（スペイン語）。
- ユネスコ世界遺産「カパック・ニャン（アンデスの道路網）」：インカ道の世界遺産の解説（英語ほか）。
- ユネスコ無形文化遺産「コイユル・リティの巡礼」：現代も続く雪山の巡礼祭の解説と映像（英語ほか）。
- ゲッティ美術館コレクション：16世紀末〜17世紀初めの聖職者マルティン・デ・ムルアによる、彩色挿絵入りのインカ史の写本を所蔵しています（英語）。
4.日本語で読むなら
インカやアンデスの神話・歴史は、日本語でも翻訳や解説書が出版されています。探すときは、次のようなキーワードで図書館や書店の検索を試してみてください。
- 「インカ皇統記」：ガルシラーソの『インカ皇統記』は日本語訳が文庫でも出版されています。理想化されたインカ像であることを意識して読むと、いっそう興味深く読めます。
- 「シエサ・デ・レオン」「インカ帝国地誌」「インカ帝国史」：シエサ・デ・レオンの年代記の日本語訳があります。
- 「アンデス文明」「古代アンデス」：日本の考古学者による、最新の研究をふまえた入門書が多数あります。神殿の始まりやナスカの地上絵など、日本の調査団がかかわった研究についても読むことができます。
- 「インカ帝国」「アンデスの宗教」：インカの社会や宗教、植民地時代の変化について解説した本があります。
- 「ワロチリ」「アンデスの神話」：アンデスの神話を紹介した本の中で、『ワロチリ文書』の物語が取り上げられていることがあります。
5.アンデスの遺物を見られる主な博物館
| 博物館 | 都市 | 主な展示 |
|---|---|---|
| ラルコ博物館 | リマ（ペルー） | モチェの土器や金属製品など、先コロンブス期の膨大なコレクション |
| ペルー国立考古学人類学歴史博物館 | リマ（ペルー） | ライモンディの石碑をはじめとする各時代の遺物 |
| パチャカマク遺跡博物館 | リマ近郊（ペルー） | パチャカマクの木の神像など |
| シパン王墓博物館 | ランバイェケ（ペルー） | シパン王墓の出土品 |
| アンデス聖域博物館 | アレキパ（ペルー） | アンパト山の少女のミイラ「フアニータ」など |
| 高山考古学博物館（MAAM） | サルタ（アルゼンチン） | リュリャイリャコ山の子どもたちのミイラと副葬品 |
| チリ先コロンブス期美術館 | サンティアゴ（チリ） | アンデス各地の織物、土器、キープなど |
| 国立民族学博物館 | 大阪 | アンデスの民族資料（祭りの衣装、仮面など） |
各館のウェブサイト：ラルコ博物館、パチャカマク遺跡博物館、高山考古学博物館、チリ先コロンブス期美術館、国立民族学博物館
6.神話ゆかりの主な遺跡
| 遺跡 | 場所 | 関連する神話・章 |
|---|---|---|
| チャビン・デ・ワンタル | ペルー北部高地 | 牙をもつ神ランソン（第1章） |
| ティワナク | ボリビア、ティティカカ湖南岸 | 太陽の門、ビラコチャの創造の地（第4章） |
| 太陽の島・月の島 | ボリビア、ティティカカ湖 | 太陽が初めて昇った地（第4章） |
| ラクチ（カチャ） | ペルー、クスコ南東 | ビラコチャの神殿、火の奇跡（第4章） |
| パカリタンボ（タンボ・トコ） | ペルー、クスコ南方 | アヤル兄弟が現れた洞穴（第5章） |
| コリカンチャ（サント・ドミンゴ修道院） | ペルー、クスコ | 太陽神殿、セケの中心（第8章） |
| サクサイワマン | ペルー、クスコ | 現代のインティ・ライミの舞台（第10章） |
| パチャカマク | ペルー、リマ近郊 | 海岸の大神の聖地（第6章） |
| マチュ・ピチュ | ペルー、クスコ北西 | インカの王の離宮（第1章） |
遺跡を訪ねるときに
アンデスの遺跡や聖なる山の多くは、今も地元の人々にとって祈りの場です。遺跡を訪れるときは、石に登ったり持ち帰ったりせず、儀礼が行われている場面に出会ったら静かに見守るなど、敬意をもって接しましょう。また、クスコやティティカカ湖は標高が3,000メートルを超えるため、高山病への備えも欠かせません。
総合サイト「世界神話全集」のインカ神話の概要ページ、共通モチーフのページもあわせてご覧ください。