1.用語集
| 用語 | 読み・原語 | 意味 |
|---|---|---|
| アッカドグラム | Akkadogram | ヒッタイト語の文書の中で、アッカド語のつづりのまま書かれた単語。読むときはヒッタイト語で読んだ |
| アプズワ | apzuwa | 知恵の神エアが住む地下の淡水の海。メソポタミアのアプスーにあたる |
| アランザフ | Aranzaḫ | ティグリス川の神。クマルビの体内に宿された神の一柱 |
| ウルケシュ | Urkeš | クマルビの町。現在のシリア北東部のテル・モザン遺跡 |
| エヤの木 | eya- | 常緑樹の一種。テリピヌ神話の結末で、豊穣の袋が吊るされる |
| 奥書 | colophon | 粘土板の末尾に書かれた作品名・書板番号・書記名などの記録 |
| カシュカ | Kaška | ヒッタイトの北方に住んだ山岳民。聖都ネリクを奪った |
| 楔形文字 | cuneiform | メソポタミアで生まれ、ヒッタイトでも使われた、くさび形の線からなる文字 |
| クルシャ | kurša- | 羊などの毛皮でできた袋。豊かさと守護の象徴として祭儀で用いられた |
| クンミヤ | Kummiya | 嵐の神テシュブの都 |
| 昔の神々 | karuileš šiuneš | 天の王座を追われ、冥界に住むとされた古い世代の神々 |
| CTH番号 | Catalogue des textes hittites | ラロッシュの『ヒッタイト文書目録』にもとづく作品番号 |
| シュメログラム | Sumerogram | シュメール語の表語文字。文書の中で表語文字として書かれ、ヒッタイト語で読まれた |
| 新ヒッタイト諸国 | Neo-Hittite states | ヒッタイト滅亡後、北シリアなどに続いた小王国群。ルウィ語象形文字を用いた |
| ネシリ | nešili | ヒッタイト人が自分たちの言語を呼んだ名前。「ネシャ（カネシュ）の言葉」 |
| ハッジ山 | Ḫazzi | 地中海沿岸の山。ギリシア語のカシオス山、ウガリットのツァパーヌ山 |
| ハッティ人 | Hattians | ヒッタイト以前からアナトリア中央部に住んでいた人々。言語の系統は不明 |
| ハッティの国 | Ḫatti | ヒッタイト人が自分たちの国を呼んだ名前 |
| フルリ人 | Hurrians | メソポタミア北部からシリア・アナトリア東部に住んだ人々。ミタンニ王国を建てた |
| フワシ | ḫuwaši- | 神を表す立石。野外の聖所などに立てられた |
| プルリ祭 | purulli- | ネリクなどで行われた嵐の神の祭り。イルヤンカ神話が語られた |
| ムガワル | mugawar | 消えた神を呼び戻すための祈願の儀式 |
| ルウィ人 | Luwians | ヒッタイト人と同系統の言語を話した人々。アナトリア南部・西部に広く住んだ |
| ルウィ語象形文字 | Luwian hieroglyphs | ルウィ語を書き表すための象形文字。ヤズルカヤの神名や新ヒッタイト諸国の碑文に使われた |
2.主な原典一覧
| 作品名 | 系統 | CTH番号 | このサイトの章 |
|---|---|---|---|
| 天上の王権（起源の歌） | フルリ系 | CTH 344 | 第4章 |
| ウリクンミの歌 | フルリ系 | CTH 345 | 第5章 |
| ヘダンムの歌 | フルリ系 | CTH 348 | 第5章 |
| 銀の歌 | フルリ系 | CTH 364 | 第5章 |
| LAMMA（KAL）の王権 | フルリ系 | CTH 343 | 第5章 |
| 解放の歌 | フルリ系（フルリ語・ヒッタイト語の二言語） | CTH 789 | 第5章 |
| イルヤンカ神話 | ハッティ系 | CTH 321 | 第6章 |
| テリピヌ神話 | ハッティ系 | CTH 324 | 第7章 |
| 嵐の神・太陽神・ハンナハンナなどが消える神話 | ハッティ系 | CTH 323・325〜334など | 第7章 |
| テリピヌと海の娘 | ハッティ系 | CTH 322 | 第7章 |
| エルクニルシャとアシェルトゥ | 西セム（カナン）系 | CTH 342 | 第9章 |
| ギルガメシュ | メソポタミア系 | CTH 341 | 第9章 |
| アニッタ文書 | ヒッタイト（歴史文書） | CTH 1 | 第1章 |
| テリピヌ勅令 | ヒッタイト（歴史文書） | CTH 19 | 第1章 |
| ムルシリ2世の疫病の祈り | ヒッタイト（祈り） | CTH 378 | 第8章 |
| AN.TAḪ.ŠUM祭 | 祭儀文書 | CTH 604〜 | 第8章 |
作品名について
ヒッタイトの神話の多くは、もとの題名がわかっていないか、奥書の読み方に議論があります。そのため、同じ作品が本や論文によって違う名前で呼ばれることがあります。たとえば『天上の王権』は『クマルビの歌』『起源の歌』『神統記』などとも呼ばれます。迷ったときは、CTH番号で照らし合わせると確実です。
3.オンラインで読める資料
- ヒッタイト学ポータル（Hethitologie-Portal Mainz）：ドイツの研究機関によるヒッタイト学の総合ポータル。粘土板の目録、写真、翻字・翻訳、文献目録などを公開しています（主にドイツ語・英語）。
- CTH（ヒッタイト文書目録）オンライン版：本サイトで示したCTH番号から、各作品の写本や断片の一覧を調べることができます。
- シカゴ・ヒッタイト語辞典（The Chicago Hittite Dictionary）：シカゴ大学が編纂しているヒッタイト語の大辞典のオンライン版です（英語）。
- ユネスコ世界遺産「ハットゥシャ：ヒッタイトの首都」：世界遺産としてのハットゥシャとヤズルカヤの紹介です（英語・フランス語）。
4.日本語で読むなら
ヒッタイトの神話は、メソポタミアの神話に比べると日本語の資料が少ないのですが、主要な作品は翻訳や解説書で読むことができます。探すときは、次のようなキーワードで図書館や書店の検索を試してみてください。
- 「ヒッタイト」「ヒッタイト帝国」：王国の歴史や考古学についての入門書・概説書があります。ハットゥシャの発掘や、ヤズルカヤの写真を多く載せたものもあります。
- 「古代オリエント集」「古代オリエントの神話」：クマルビ神話やイルヤンカ神話、テリピヌ神話などを日本語訳で収めた翻訳集や、オリエント神話全体の解説書があります。
- 「オリエント神話」「ギリシア神話の起源」：ヘシオドス『神統記』とクマルビ神話を比較した解説を含む本があります。
- 「ヘシオドス 神統記」：比較のために、ギリシア側の原典の日本語訳もあわせて読むと、両者の共通点と違いがよくわかります。
5.粘土板・浮彫を見られる主な博物館と遺跡
| 名称 | 場所 | 主な見どころ |
|---|---|---|
| アナトリア文明博物館 | トルコ・アンカラ | ボアズキョイの粘土板、マラティヤのイルヤンカの浮彫、アラジャ・ホユックの浮彫とスタンダード、ハットゥシャの王の門の戦士像の原物、イナンドゥクの壺 |
| イスタンブール考古学博物館 | トルコ・イスタンブール | エジプトとの平和条約の粘土板（ハットゥシャ出土）などの楔形文字資料 |
| ボアズキョイ博物館 | トルコ・ボアズカレ | ハットゥシャの出土品。遺跡の見学とあわせて |
| ハットゥシャ遺跡・ヤズルカヤ | トルコ・ボアズカレ | 城壁と門、大神殿、王宮跡、ヤズルカヤの神々の浮彫（世界遺産） |
| アラジャ・ホユック遺跡 | トルコ・チョルム県 | スフィンクスの門と浮彫（複製） |
| ベルリン国立博物館（中東博物館） | ドイツ・ベルリン | ボアズキョイなどの出土品 |
旅のヒント
ハットゥシャ、ヤズルカヤ、アラジャ・ホユックは、いずれもトルコ中部のチョルム県にあり、まとめて見学することができます。ヤズルカヤの浮彫は光の当たり方によって見え方が大きく変わるため、時間に余裕をもって訪れるのがおすすめです。出発前に、本サイトの祭儀と神話の章で神々の配置を確認しておくと、岩壁の神々の行列がぐっと身近になるでしょう。