漢詩は、中国で作られた古典の詩です。唐の時代に形式と表現が頂点に達し、李白や杜甫らの名作が生まれました。日本でも「訓読」という方法で古くから親しまれ、「春眠暁を覚えず」のように、今も日常で引用される句があります。
漢詩の魅力は、短い言葉の奥に、詩人の人生と時代が込められていることです。杜甫の「春望」は安史の乱で荒れた長安を、陸游の「示児」は金に奪われた故郷を思って詠まれました。このページでは、三国時代から南宋の滅亡まで、16人の詩人と代表作の一節を紹介します。
まず知りたい三大詩人
唐を代表する三人は、それぞれ別の呼び名で称えられています。この違いが分かると、漢詩がぐっと身近になります。
酒を愛し、天から降りてきたような自由で雄大な詩を詠んだ。
戦乱と人々の苦しみを、誠実に、精密な表現で詠んだ。
静かな自然の中に、仏教的な悟りの境地を詠んだ。
漢詩の形と唐詩の時代区分
一句の字数と句の数で、名前が決まります。形が分かると、詩を見たときに一目で種類が分かります。
| 形式 | 構成 | 字数 | 代表作 | 特徴 |
|---|---|---|---|---|
| 五言絶句 | 5字×4句 | 20字 | 春暁（孟浩然） | 短く、余韻を楽しむ形 |
| 七言絶句 | 7字×4句 | 28字 | 早発白帝城（李白） | 最も親しまれている形 |
| 五言律詩 | 5字×8句 | 40字 | 春望（杜甫） | 二組の対句を含む、整った形 |
| 七言律詩 | 7字×8句 | 56字 | 左遷至藍関示姪孫湘（韓愈） | 格調が高く、重厚な形 |
| 古体詩 | 句数は自由 | － | 長恨歌（白居易） | 長編の物語詩も作られた形 |
唐代の詩の流れは、次の四期に分けて語られます。年代は目安です。
| 時期 | 年代 | 特徴 |
|---|---|---|
| 初唐 | 618〜712年ごろ | 詩の形式が整えられた時期 |
| 盛唐 | 713〜765年ごろ | 李白、杜甫、王維らが活躍した最盛期 |
| 中唐 | 766〜835年ごろ | 白居易、韓愈、柳宗元らが新しい詩風を開く |
| 晩唐 | 836〜907年ごろ | 杜牧、李商隠らの繊細で美しい詩が生まれる |
漢詩人16人の列伝
時代順に紹介しています。ボタンで時代を絞り込めます。肖像がない人物は、名前の一文字で表示しています。
三国・六朝三国志の英雄は、優れた詩人でもあった。息子の曹丕・曹植とともに「建安文学」の中心となった。短歌行対酒当歌 人生幾何酒に対しては当に歌うべし、人生幾何ぞ意味：酒を前にしたら歌おう。人生はどれほどの長さがあるというのか。関連ページを読む →
三国・六朝役人の生活を嫌って故郷に帰り、農耕と酒、自然を詠んだ。その生き方は、のちの詩人たちの憧れとなった。飲酒 其五採菊東籬下 悠然見南山菊を採る東籬の下、悠然として南山を見る意味：東の垣根で菊を摘み、ゆったりと南の山を眺める。関連ページを読む →
盛唐生涯のほとんどを官職に就かずに過ごした。李白が敬愛した先輩詩人で、穏やかな自然の詩で知られる。春暁春眠不覚暁 処処聞啼鳥春眠暁を覚えず、処処に啼鳥を聞く意味：春の眠りは心地よく、夜明けにも気づかない。あちこちで鳥の鳴く声が聞こえる。関連ページを読む →
盛唐詩人であり画家、音楽家でもあった高官。仏教に深く傾倒し「詩仏」と呼ばれた。阿倍仲麻呂の帰国の際にも詩を贈っている。画像は王維の作と伝わる雪景の山水画で、本人の肖像ではない。送元二使安西勧君更尽一杯酒 西出陽関無故人君に勧む更に尽くせ一杯の酒、西のかた陽関を出づれば故人無からん意味：もう一杯飲みたまえ。西の陽関を出たら、もう親しい友はいないのだから。関連ページを読む →
辺境の兵士や宮廷の女性の心情を詠み、七言絶句の名手として李白と並び称される。芙蓉楼送辛漸洛陽親友如相問 一片氷心在玉壺洛陽の親友如し相問わば、一片の氷心玉壺に在り意味：洛陽の友に私のことを聞かれたら、玉の壺の氷のように澄んだ心のままだと伝えてくれ。関連ページを読む →
盛唐奔放な生き方と雄大な想像力から「詩仙」と呼ばれる。玄宗の宮廷に仕えたが長くは続かず、各地を放浪した。「白髪三千丈」も李白の表現である。早発白帝城朝辞白帝彩雲間 千里江陵一日還朝に辞す白帝彩雲の間、千里の江陵一日にして還る意味：朝焼けの雲間に白帝城を発ち、千里先の江陵へ一日で帰り着く。関連ページを読む →
盛唐安史の乱の戦乱を生き、社会の苦しみを見つめた詩で「詩聖」と呼ばれる。その作品は「詩史」とも評される。芭蕉も『おくのほそ道』でこの詩を踏まえた。春望国破山河在 城春草木深国破れて山河在り、城春にして草木深し意味：都は破壊されても山河は変わらず、春になった町には草木が深く茂っている。関連ページを読む →
中唐・晩唐古文復興を唱えた文章家で、詩人でもある。皇帝の仏骨崇拝を諫めて左遷された際の詩が名高い。左遷至藍関示姪孫湘雲横秦嶺家何在 雪擁藍関馬不前雲は秦嶺に横たわりて家何くにか在る、雪は藍関を擁して馬前まず意味：雲が秦嶺にかかり我が家は見えない。雪が藍関を覆い、馬も進もうとしない。関連ページを読む →
中唐・晩唐分かりやすい詩を重んじた中唐の大詩人。玄宗と楊貴妃を詠んだ「長恨歌」で知られる。『白氏文集』は平安貴族に愛読され、『源氏物語』にも影響を与えた。長恨歌在天願作比翼鳥 在地願為連理枝天に在りては願わくは比翼の鳥と作り、地に在りては願わくは連理の枝と為らん意味：天では翼を並べる鳥に、地では枝が一つに連なる木になりたい。関連ページを読む →
中唐・晩唐永貞の改革に失敗して南方へ左遷され、孤独の中で自然を詠んだ。韓愈とともに古文復興を進めた。江雪千山鳥飛絶 万径人蹤滅千山鳥飛ぶこと絶え、万径人蹤滅す意味：どの山にも飛ぶ鳥の姿はなく、どの道にも人の足跡は消えている。関連ページを読む →
中唐・晩唐杜甫に対して「小杜」と呼ばれる晩唐の詩人。項羽を惜しんだ「題烏江亭」は「捲土重来」の語源である。山行停車坐愛楓林晩 霜葉紅於二月花車を停めて坐ろに愛す楓林の晩、霜葉は二月の花よりも紅なり意味：車を止めて夕暮れの楓林を味わう。霜で色づいた葉は、春の花よりも赤い。関連ページを読む →
中唐・晩唐複雑な比喩と典故を駆使した、繊細で謎めいた詩で知られる。杜牧と並び「小李杜」と呼ばれた。楽遊原夕陽無限好 只是近黄昏夕陽無限に好し、只だ是れ黄昏に近し意味：夕日は限りなく美しい。ただ、もう黄昏が近いのだ。
宋北宋を代表する文人で、詩、文、書、画に秀でた。新法党との対立で何度も左遷されたが、その中で「赤壁賦」などの傑作を残した。東坡肉の名の由来ともされる。春夜春宵一刻直千金 花有清香月有陰春宵一刻直千金、花に清香有り月に陰有り意味：春の夜のひとときは千金に値する。花は清らかに香り、月はおぼろにかすむ。関連ページを読む →
詞の名手として知られる。靖康の変で故郷を追われ、夫も失った。項羽を引いて南宋朝廷の弱腰を批判したとされるのが、この詩である。夏日絶句生当作人傑 死亦為鬼雄生きては当に人傑と作るべし、死しては亦た鬼雄と為らん意味：生きては人中の英傑となり、死しては霊魂の英雄となるべきだ。関連ページを読む →
宋生涯に約1万首の詩を残したと伝わる。金に奪われた中原の回復を願い続け、死の間際に子へ遺したのがこの詩である。示児王師北定中原日 家祭無忘告乃翁王師北のかた中原を定むるの日、家祭忘るる無かれ乃翁に告ぐるを意味：官軍が北の中原を平定した日には、祭りの際、父の私に知らせるのを忘れるな。関連ページを読む →
宋元に捕らえられても屈せず、処刑された宰相。この詩の舞台・零丁洋は、南宋が滅びた崖山の近くである。「正気の歌」は幕末の志士にも愛唱された。過零丁洋人生自古誰無死 留取丹心照汗青人生古より誰か死無からん、丹心を留取して汗青を照らさん意味：昔から死なない人はいない。ならば真心を残し、歴史の記録を照らそう。関連ページを読む →
日本文学への影響
漢詩は、日本の文学や教養にも深く根づきました。代表的な例を紹介します。
白居易と平安文学
『白氏文集』は平安貴族の必読書でした。『枕草子』の「香炉峰の雪」の場面は白居易の詩を踏まえており、『源氏物語』も「長恨歌」の影響を受けています。
杜甫と松尾芭蕉
芭蕉は『おくのほそ道』の平泉の段で、「国破れて山河あり、城春にして草青みたり」と杜甫の「春望」を引きました。
李白・王維と阿倍仲麻呂
遣唐留学生の阿倍仲麻呂は唐で官僚となり、李白や王維と親交を結びました。李白は仲麻呂の遭難の知らせに、死を悼む詩を詠んでいます。
文天祥と幕末
文天祥の「正気の歌」は幕末の志士たちに愛読され、藤田東湖や吉田松陰らが同じ題で詩を作りました。
次に読みたいページ
画像の出典（Wikimedia Commons）
- 曹操：Wang Qi（パブリックドメイン）
- 陶淵明：作者不詳（パブリックドメイン）
- 孟浩然：作者不詳（パブリックドメイン）
- 王維：Wang Wei（パブリックドメイン）
- 李白：Liang Kai（パブリックドメイン）
- 杜甫：作者不詳（パブリックドメイン）
- 韓愈：作者不詳（パブリックドメイン）
- 白居易：作者不詳（パブリックドメイン）
- 柳宗元：作者不詳（パブリックドメイン）
- 杜牧：作者不詳（パブリックドメイン）
- 李商隠：作者不詳（パブリックドメイン）
- 蘇軾：Zhao Mengfu（パブリックドメイン）
- 陸游：作者不詳（パブリックドメイン）
- 文天祥：Ye Yanlan（パブリックドメイン）
画像は Wikimedia Commons から読み込んでいます。肖像の多くは後世の想像図で、本人の姿を写したものではありません。