流浪の王子が大砲で切り開き、文字の読めない天才皇帝が諸宗教をひとつのテーブルにつかせ、愛妻家の皇帝が白亜の霊廟を建て、敬虔な皇帝が帝国を最大にして、そして傾けた。330年の絢爛たる物語。
| 期間 | 1526年〜1858年(1540〜1555年はスール朝による中断) |
|---|---|
| 都 | アーグラ、ファテープル・シークリー、ラホール、デリー(シャージャハーナーバード) |
| 「六大皇帝」 | バーブル → フマーユーン → アクバル → ジャハーンギール → シャー・ジャハーン → アウラングゼーブ |
| 王家の出自 | 父方はティムール、母方はチンギス・ハンの血を引く(「ムガル」は「モンゴル」のペルシア語なまり) |
| 人口・経済 | 17世紀には人口1億人を超え、世界のGDPの約4分の1を占めたとの推計もある |
| 主な遺産 | タージ・マハル、ラール・キラー(赤い城)、フマーユーン廟、ファテープル・シークリー、ムガル細密画 |


初代バーブルは、1526年のパーニーパットの戦いでローディー朝を破り、帝国を開きました。彼は武人であると同時に、自分の人生を率直に綴った自伝『バーブル・ナーマ』を残した文人でもありました。息子フマーユーンが重病に倒れたとき、バーブルは息子の寝台の周りを三度回り、「私の命を代わりに」と祈った――すると息子は回復し、バーブルは病に倒れて亡くなった、という有名な逸話が伝わっています。
2代フマーユーンは不運の皇帝でした。アフガン系の名将シェール・シャーに敗れ、帝国を失い、ペルシアへ亡命。15年後にようやくデリーを奪回しましたが、わずか半年後、図書室の石段で礼拝の呼びかけに応じて急いで膝をつこうとして足を滑らせ、転落死しました。


1556年、父の急死により、アクバルはわずか13歳で即位しました。即位直後、ヒンドゥーの将軍ヘームーが大軍でデリーを奪います。第2次パーニーパットの戦い、ムガル軍は劣勢でした。ところが、象の上で指揮をとっていたヘームーの目に一本の流れ矢が突き刺さり、意識を失った指揮官を見た軍は崩壊しました。帝国は、一本の矢に救われたのです。
アクバルは、文字の読み書きができなかった(学習障害だったとも言われる)にもかかわらず、毎日本を朗読させ、2万4千冊ともいわれる大図書館を持つ博識の皇帝となりました。
彼の最大の功績は、宗教の違いを超えた帝国づくりです。



アクバルは中央集権的な官僚制(マンサブダール制)と、土地の調査に基づく公平な税制を整えました。その治世49年で、ムガル帝国は世界有数の大国となったのです。
4代ジャハーンギールは、宮殿に「正義の鎖」を吊るし、誰でもそれを鳴らせば皇帝に直訴できるようにしたと伝わります。実際の政治は、才色兼備の皇后ヌール・ジャハーンが取り仕切り、彼女の名で貨幣まで発行されました。

5代シャー・ジャハーン(在位1628〜1658年)の時代は、ムガルの富と芸術の頂点でした。彼が作らせた「孔雀の玉座」は、黄金と宝石で覆われ、製作に7年を要し、タージ・マハル2つ分の費用がかかったとさえいわれます。
彼は最愛の妃ムムターズ・マハルのためにタージ・マハルを建て、デリーに新都シャージャハーナーバードを築き、その中心にラール・キラー(赤い城)と、インド最大級のモスクジャーマ・マスジドを建てました。




兄弟たちとの血みどろの継承戦争を勝ち抜いたアウラングゼーブ(在位1658〜1707年)は、父とはまったく違う皇帝でした。贅沢を嫌い、自らコーランを書写し帽子を縫って生活費の足しにしたといわれます。宮廷音楽を禁じ、イスラーム法に基づく統治を徹底しました。
1679年、アクバルが廃止したジズヤを復活。一部のヒンドゥー寺院を破壊させたことも記録されています(一方で寺院に寄進した記録もあり、評価は今も分かれます)。彼の治世に帝国は南インドの大半を併合し、史上最大の版図に達しました。

しかし、その強硬策は各地の反乱を呼びました。最大の敵は、西インドの山岳地帯から現れたシヴァージーです。彼は険しい山城を拠点にゲリラ戦でムガル軍を翻弄し、1666年にはアーグラで軟禁されたものの、菓子を入れた大きな籠に隠れて脱出したという伝説を残しました。1674年に王位についた彼のマラーター王国は、やがてムガルをしのぐ勢力となります。
アウラングゼーブは晩年の26年間をデカンの戦場で過ごし、1707年、88歳で陣中に没しました。墓は、遺言どおり屋根もない質素なものです。彼の死後、帝国は急速に解体し、1739年にはペルシアのナーディル・シャーがデリーを略奪して孔雀の玉座を持ち去りました。
18世紀後半以降、ムガル皇帝はデリー周辺だけを治める名目上の存在となり、マラーターやイギリスの保護を受けるだけになりました。1857年のインド大反乱で、反乱兵たちに担ぎ上げられた最後の皇帝バハードゥル・シャー2世は、反乱鎮圧後に裁判にかけられ、ビルマのラングーンへ流されました。詩人でもあった彼は、異国の地で「自分の国に葬られるための二ヤードの土地さえ得られなかった」と嘆く詩を残したと伝えられ、1862年に亡くなりました。ここに、バーブル以来330年余りのムガル帝国は幕を閉じたのです。
ムガル帝国の時代、インドにはほとんど仏教徒がいませんでした。ブッダガヤの大菩提寺も、ヒンドゥー教の僧が管理する寺となり、仏教の聖地であることさえ地元では忘れられかけていました。それでも、アクバルの宗教討論会には仏教以外の多様な宗教が集まり、「異なる信仰が対話する」という、かつてアショーカ王が説いた理想が、別の形でよみがえった時代だったともいえます。インドの仏教遺跡が「再発見」されるのは、次の英領時代を待たねばなりません。