呂蒙の肖像
呂蒙の肖像(後世に描かれた想像図/Wikimedia Commons)

呂蒙(りょもう)は、後漢末から三国時代にかけて呉(孫呉)に仕えた名将です。字(あざな)は子明(しめい)。もとは武勇一辺倒の猛将でしたが、主君・孫権(そんけん)の勧めで学問に励み、知略を兼ね備えた一流の将へと成長したことで知られます。その変貌ぶりは「呉下の阿蒙に非ず」「刮目して相待つ」という故事成語を生みました。晩年には白衣渡江(はくいとこう)の奇策で荊州を奪い、蜀の名将・関羽(かんう)を破る大功を立てた、努力の人として名高い武将です。

呂蒙とはどんな人物か

呂蒙は、汝南郡(じょなんぐん)の生まれと伝わります。貧しい家に育ち、少年のころに姉の夫を頼って江東(こうとう)へ渡り、年若くして戦に身を投じました。最初は学問の素養もない一介の武人にすぎませんでしたが、戦場では人一倍の勇気を見せ、孫策(そんさく)・孫権の二代に仕えながら少しずつ頭角をあらわしていきます。

呂蒙の最大の特徴は、なんといっても努力によって自らを大きく成長させた点にあります。武勇だけでは大将はつとまらないと諭され、多忙な軍務のかたわら猛烈に書物を読み、ついには学者や年長の重臣をも感服させるほどの見識を身につけました。猛将から知将へ──このまれな成長は、後世「学ぶことの大切さ」を説く格好の手本とされ、数々の故事成語として今に伝えられています。

3行でわかる呂蒙
  • もとは武勇一辺倒だったが、孫権の勧めで学問に励み知将へと大成した。
  • その成長は「呉下の阿蒙に非ず」「刮目して相待つ」の故事を生んだ。
  • 白衣渡江の奇策で荊州を奪い、蜀の名将・関羽を討ち取った。

呂蒙の一番の見せ場

219年
白い衣の奇襲 ── 白衣渡江(はくいとこう)と荊州奪取
ここが見せ場学問で身につけた知略を駆使し、だれもが恐れた関羽(かんう)を正面から戦わずに破って、呉の悲願だった荊州を手に入れた、呂蒙の生涯最大の功績です。

建安24年(219年)、関羽は荊州(けいしゅう)から北へ攻め上り、魏の樊城(はんじょう)を包囲しました。呉の西の守りを任されていた呂蒙は、これを荊州奪取の好機と見ます。しかし関羽は呉を警戒し、後方の城にも兵を残していました。そこで呂蒙は病気と称して前線を退き、無名の若者・陸遜(りくそん)を後任に立てて、関羽を油断させます。

思惑どおり、関羽は後方の兵を樊城へ回しはじめました。呂蒙はひそかに尋陽(じんよう)に軍を集め、精兵を船の中に隠すと、こぎ手に商人の白い衣を着せて長江をさかのぼらせます。そして関羽が川沿いに置いた見張りの兵を次々と捕らえ、関羽に知らせが届かないようにしました。

呂蒙が突然姿を現すと、公安(こうあん)の士仁(しじん)と江陵(こうりょう)の麋芳(びほう)は戦わずに降伏し、荊州の拠点はたちまち呉の手に落ちました。呂蒙は兵に略奪を固く禁じ、民の物を取らせませんでした。同郷の兵が民家の笠を1つ取って鎧を覆っただけでも、涙を流しながら軍法どおりに処罰したと伝わります。関羽の兵の家族も手厚く保護しました。

関羽が送った使者が戻って「家族は無事で、前より大切にされている」と伝えると、関羽の兵は戦う気を失い、次々と去っていきました。孤立した関羽は捕らえられて処刑されます。呂蒙はその後まもなく病で世を去りました。なお『三国志演義』では、関羽の霊にとりつかれて死ぬと描かれますが、これは物語の創作で、正史では病死です。

呂蒙の生涯

武人としての出発

江東に渡った若き呂蒙は、姉の夫の部隊に加わって戦場に立ちました。まだ年端もいかぬうちから果敢に戦い、その勇気を孫策に認められて正式な将校となります。孫策の死後は孫権に仕え、各地の討伐戦で着実に武功を重ね、しだいに呉の中堅の将へと成長していきました。

学問への目覚め ── 知将への変貌

あるとき孫権は、武勇に優れる呂蒙に向かって「将たる者、学問を修めて見識を広めねばならぬ」と諭しました。呂蒙が「軍務が忙しく書を読む暇がない」と答えると、孫権は「私が望むのは学者になれということではない。歴史や兵法に通じて視野を広げよ」と励まします。これに発奮した呂蒙は、寸暇を惜しんで猛烈に学問に取り組みました。その成果はめざましく、やがて重臣・魯粛(ろしゅく)が呂蒙と語り合い、その見識の深さに驚いて「もはや昔の無学な呂蒙ではない」と感嘆したと伝わります。

魯粛の後継 ── 対関羽の最前線へ

名臣・魯粛が世を去ると、呂蒙はその後を継いで呉の西方の守りを任されました。当時、長江中流の要地・荊州(けいしゅう)は蜀の関羽が守っており、呉にとっては隣接する強敵でした。呂蒙は表向き関羽と友好を保ちつつ、内心では荊州奪取の機会をうかがい、周到に計略を練っていきます。

白衣渡江 ── 荊州奪取と最期

建安24年(219年)、関羽が魏の樊城(はんじょう)攻めに兵を集中させた隙を、呂蒙は見逃しませんでした。彼は病と称して第一線を退き、関羽を油断させたうえで、兵を商人の白い服に変装させ、夜陰に乗じて長江をさかのぼる白衣渡江(はくいとこう)の奇策を実行します。守備の手薄になった荊州の諸城を次々と無血で接収し、占領後は民をいたわって秩序を保ちました。前線から呼び戻された関羽の軍は士気を失って瓦解し、関羽は捕らえられて処刑されます。呂蒙はこの大功で呉の悲願だった荊州を完全に手中に収めましたが、まもなく病を得て、その直後に世を去りました。

呂蒙の沿革(年表)

年出来事
178年汝南郡富陂(じょなんぐんふひ)に生まれる。貧しい家に育つ
193年ごろ少年のころ江東へ渡り、姉の夫・鄧当(とうとう)の部隊についてひそかに戦場に出る
190年代後半鄧当の死後、その兵を引き継ぎ、孫策(そんさく)に認められて部将となる
208年江夏(こうか)の黄祖(こうそ)討伐で敵将を斬る。赤壁の戦い、江陵の戦いにも加わる
210年ごろ孫権の勧めで学問に励む。魯粛(ろしゅく)を驚かせ「呉下の阿蒙に非ず」と言わしめる
212年ごろ濡須(じゅしゅ)に砦を築くよう進言し、のちの曹操軍の侵攻を防ぐ備えとなる
214年魏の拠点・皖城(かんじょう)を攻め落とし、廬江太守となる
215年劉備との荊州争いで長沙・零陵・桂陽の三郡を攻め取る(和議により零陵は返還)
217年魯粛の死後、その後を継いで陸口(りくこう)に駐屯し、関羽と対峙する
219年白衣渡江で荊州を奪い、関羽を破る。南郡太守・孱陵侯(せんりょうこう)となる
219年末〜220年ごろ荊州平定の直後に病に倒れ、孫権の手厚い看病もむなしく世を去る(享年42)

※ 年代には諸説あります。「ごろ」は推定を表します。

主な戦い・功績

呂蒙が呉のために立てた代表的な功績には、次のようなものがあります。

  • 各地の討伐戦──孫権のもとで数々の戦に従い、武勇によって中堅の将へと昇進した。
  • 皖城(かんじょう)の攻略──電撃的な急襲で魏の拠点・皖城を一日で陥落させ、用兵の巧みさを示した。
  • 魯粛の後継──呉の西方の守りを任され、対関羽の最前線を統括した。
  • 白衣渡江による荊州奪取──奇策で荊州を無血占領し、蜀の名将・関羽を破って呉の悲願を実現した。

人物像と評価

呂蒙は、生まれ持った才能ではなく、努力と向上心によって一流の名将へと自らを高めた、まれな人物として高く評価されています。正史『三国志』の著者・陳寿(ちんじゅ)も、呂蒙が学問によって見識を深め、智謀をもって大功を立てたことを称えています。荊州を占領した際には、兵に略奪を固く禁じ、民を手厚く保護したことで人心を得ており、単なる武力ではなく民政にも配慮できる将であったことがうかがえます。同郷の兵が民家の笠を一つ取っただけで、軍法に従い涙ながらに処断したという逸話も、その厳正な統率ぶりを物語ります。演義では、関羽を討ったことから祟りで非業の死を遂げる場面が描かれますが、これは物語の脚色であり、史実では病死とされています。

関連する故事成語・逸話

呉下の阿蒙に非ず・刮目して相待つ

学問で大成した呂蒙の変貌は、二つの有名な故事成語を生みました。重臣・魯粛が、見違えるほど見識を深めた呂蒙と語り合って驚いたとき、「君はもう呉下の阿蒙(ごかのあもう)ではないな(昔の無学な呂蒙ではない)」と感嘆しました。これに対し呂蒙は、「士たる者、別れて三日もすれば、刮目して相待つべし(かつもくしてあいまつべし)」──人物は数日会わないうちに大きく成長するもの、目をこすってよく見て対するべきだ──と応じたと伝わります。「刮目して相待つ」は、人の成長を改めて見直すことを表す言葉として、今も広く使われています。

「士、別れて三日ならば、即ち更に刮目して相待つべし」
── 人は数日会わぬ間にも大きく成長する。目をこすってよく見て対すべきだ。 『三国志』呉書・呂蒙伝の裴松之注(江表伝)より

白衣渡江で関羽を破る

呂蒙の知略を象徴するのが、荊州奪取の奇策「白衣渡江」です。兵士を商人の白い服に変装させて長江をさかのぼり、関羽の警戒をかいくぐって荊州を無血で占領したこの計略は、「敵の油断をつき、巧みな偽装で勝利をつかむ」用兵の妙として語り継がれています。武勇だけの猛将であれば、関羽を正面から破ることは難しかったでしょう。学問で養った知略があったからこそ成し得た大功であり、呂蒙の成長を象徴する戦いといえます。

武廟での位置づけ

唐代に武の功臣をまつる武廟(武成王廟)が整えられ、782年(唐の建中3年)に六十四人の名将が選ばれると、呂蒙もその「武廟六十四将」の一人に名を連ねました。主祭神・姜太公(太公望)を頂点とする歴代の名将のなかで、呂蒙は三国・呉を代表する知勇兼備の将として位置づけられたのです。

呂蒙が選ばれたのは、白衣渡江という鮮やかな計略で強敵・関羽を破った武功はもちろん、武一辺倒から学問によって知略を身につけ、自らを大将の器へと高めた努力と向上の姿勢そのものが、武人の手本とされたからといえるでしょう。同じ呉の周瑜・陸遜らとともに、孫呉の名将の系譜を担う一人として後世に仰がれています。

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