隆興の和議
宋金の安定と叔姪の礼

孝宗の即位 ── 中興の君主

1162年、高宗が退位して太上皇となり、養子の趙昚（ちょうしん）が即位して孝宗となりました。高宗は金との融和を優先して主戦派を抑圧してきましたが、孝宗は即位直後から方針を一転させます。

まず孝宗は1163年、冤罪で殺された岳飛の名誉を回復し、「武穆」の諡号を追贈しました。これは秦檜による和平路線を否定する強いメッセージでした。さらに主戦派の張浚を起用し、北伐の準備を本格化させました。

孝宗の北伐への意欲は本物でしたが、南宋の軍事力は必ずしも十分ではありませんでした。高宗時代の約20年間、軍備は縮小され、将兵の士気も低下していました。また金もこの時期、世宗（完顔雍）という名君が即位して国力を回復しつつあり、南宋にとって北伐の条件は決して有利ではなかったのです。

隆興の北伐 ── 符離の敗戦

1163年、張浚を総司令官とする北伐軍が出発しました。当初は宿州（現在の安徽省宿州市）を奪取するなど戦果を挙げましたが、金軍の反撃を受けて形勢は一変します。

符離（現在の安徽省宿州市付近）での決戦で宋軍は大敗を喫しました。宋軍の敗因は複合的でした。各方面軍の連携が不十分であったこと、兵站線が伸びすぎたこと、そして何より長年の和平で実戦経験を失った宋軍が、金の精鋭騎兵に対抗できなかったことが挙げられます。

符離の敗戦後、張浚は責任を問われて失脚し、朝廷内では主和派が勢力を回復しました。孝宗自身は北伐の夢を捨てきれませんでしたが、軍事的現実の前に和平交渉に応じざるを得なくなりました。この敗戦は、南宋の軍事力では中原回復は困難であるという現実を突きつけたのです。

和議の交渉 ── 紹興の和議からの改善

符離の敗戦後、宋金両国は和平交渉に入りました。交渉は1164年から翌1165年にかけて行われ、南宋側は右丞相の湯思退が中心となって進めました。

孝宗が最もこだわったのは、紹興の和議で定められた「君臣の礼」の改定でした。紹興の和議では南宋の皇帝が金の皇帝に対して「臣」を称することが義務づけられており、これは中華王朝としての正統性を根本から否定する屈辱的な条件でした。孝宗はたとえ領土の回復が不可能であっても、この名分だけは改めさせたいと強く望みました。

金の世宗もまた合理的な君主であり、南宋との安定した関係を望んでいました。両国の利害が一致した結果、交渉は比較的スムーズに進み、1165年に和議が成立しました。

条約の内容 ── 叔姪の礼と歳幣の減額

隆興の和議の主要条件は以下の通りでした。第一に、宋金間の外交関係は「君臣の礼」から「叔姪の礼」に改められました。金の皇帝を叔父、宋の皇帝を甥とする関係です。形式的にはまだ対等ではありませんが、「臣」を称する屈辱からは解放されました。

第二に、歳幣（毎年の貢納金）は銀25万両・絹25万匹から銀20万両・絹20万匹に減額されました。名称も「歳貢」から「歳幣」に変更され、貢ぎ物ではなく対等な贈答の形式をとるようになりました。

第三に、国境線は紹興の和議と同じく淮河を境界とすることが確認されました。南宋が北伐で一時的に獲得した土地は金に返還されました。第四に、両国間の国書の形式が改められ、宋の皇帝は金の皇帝に対して「書」ではなく「国書」の形式で通信することが認められました。

60年の安定 ── 和議がもたらしたもの

隆興の和議は1165年から1234年の金の滅亡まで、約70年にわたって宋金関係の基本的枠組みとなりました（1208年の嘉定の和議で一部修正）。この長期間の安定は、両国にそれぞれの内政充実と経済発展の機会を与えました。

南宋にとってこの安定は、経済的繁栄の前提条件でした。戦争の脅威から解放された南宋は、江南の農業開発、海上貿易の拡大、商業都市の発展に注力することができました。臨安（杭州）は世界最大の都市の一つに成長し、泉州や広州は国際貿易港として繁栄しました。

文化面でも、和議後の安定期は南宋文化の最盛期と重なります。朱熹の朱子学、陸游や辛棄疾の文学、馬遠や夏珪の南宋院体画など、中国文化史に輝く業績の多くがこの安定期に生まれました。隆興の和議は軍事的な敗北の産物でしたが、結果として南宋に文化的黄金時代をもたらしたと言えるのです。

しかしこの安定は同時に、南宋の軍事的弱体化をさらに進行させました。長期の平和は軍備の弛緩を招き、13世紀にモンゴルの脅威が迫った時、南宋は十分な軍事力を持ち合わせていなかったのです。

隆興の和議 関連年表